Жымжырттык чиркөөнүн аянтын каптап, айланадагы бейтаптарды күтүп отурушат, копалдын жыпар жыттары атмосферага күчтүү жыты менен коштолот жана андан тышкары коңгуроо кагылышы шаардын Бүбү Мариямга таазим кылуу майрамы экендигин эске салат. Кайрымдуулук.
Тлахкаланын Хуамантла шаарында 14-август, түнү менен Вирген-де-ла-Каридадды майрамдоого даярдык көрүлүп жаткан күн. Майрам салтка айланган майрамды өткөрүү жолу менен белгилүү: көчөлөрдө гүл килемдери, Бүбү Мариям менен ажылык сапарга баруу, Испанга чейинки бийлер, маданий шоулар, жарманке жана “гумантлада”. Бул Хуамантла фестивалы, түстүү жана укмуштуу, анда салттуу ырым-жырымдар испан-католик ишенимдери менен аралашкан.
Чиркөөнүн атриумунда кыймыл көп, бирок дээрлик ритуалдык жымжырттык өкүм сүрөт. Кээ бирлери килемдерди жасалгалоо үчүн гүлдөрдү, үрөндөрдү, мөмөлөрдү, боёкторду, жыгач жыгачтарын жана башка материалдарды алып келип көтөрүп жүрүшөт.
Хосе Эрнандес Кастильо мырза, "эл Чече", шаардын тарыхчысы, бизди өз үйүндө кабыл алат. Ички бөлмөнүн дубалдары гипстен жасалган скульптуралар менен капталган, алар 1832-жылдан ушул күнгө чейин ар кандай адамдардын колу.
Эрнандес мырза бизге шаардын тарыхынын бир бөлүгүн, байыркы кодекстердин көчүрмөлөрүн көрсөтүп берет. Ал жерде ацтектер менен Отоми ортосундагы согуштар пайда болот; Эрнан Кортес менен жергиликтүү калктын ортосунда, ошондой эле бак-дарактар чогулган жер, Куаухмантландын пайдубалын көздөй ар кандай жолдор. Бул жерде Отомиден тышкары, ар кандай топтор, анын ичинде нахуатлдар түзүлгөн.
Христиандык кайрымдуулуктун түрү, XVII кылымда, кайрымдуулук Бүбү айымдын шаарга жеткен күнү, тамак-аш алуу жана ар кандай түрдөгү жардам сыяктуу ибадаттарды бириктирүү менен кошуналар арасында жайылган деп айтылат. . Бул кайрымдуулук иштери "биз кайрымдуулукка бара жатабыз" деп аталып калган, ошол себептен Божомол Бийкеч шаарда 300 жылдан ашуун убакыттан бери аздектелген Кайрымдуулук Бийлиги болуп калган.
Майрам Virgin өтүп жаткан көчөлөргө жайылган укмуштуудай гүлдөр төшөлгөн килемдер менен белгиленет. Бул испанга чейинки салтка ылайык, гүлдөргө болгон жергиликтүү даам, курал-жарактын ордуна жоокерлер гүл көтөрүп жүргөн кодексте көрүнүп турат.
"Эл Чече" бизди Virgin жыл сайын кийип жүргөн көйнөктөрдү тигүү салтын карманган эжеси Каролина менен жолугушууга алып барат.
Мисс Каро аз сүйлөйт жана биздин суроолорубузга жылмайып, көйнөктөрдү сайма сайууга берилгендигин түшүндүрүп мындай деди: "Бул мен 1963-жылы баштаган. Бүбү Мариямдын ошол кезде гала көйнөгү жана күнүмдүк кийими гана болгон. Мен анын кесиптештерине анын көйнөгүн алтын жип менен ак жибектен тигип берүүнү сунуш кылдым, ошондуктан биз ушул жылдар аралыгында салтты улантып келе жатабыз ».
Мисс Каро ар бир мааракеде, башка аялдар менен катар, кийим тигүү ишин сунушташат, ал эми көйнөктү бир же бир нече адам белек кылышса, кээ бир учурларда бул Бүбү Мариямдын керемети үчүн курмандык болот.
"Менде омурткамдын сынгандыгы көйгөй болду, - деп улантат мисс Каро, - дарыгерлер мага мындан ары баспайм деп айтышты. Бир нече убакыт өткөндөн кийин, алар бир нече табактарды алып, сөөктөр ансыз деле кемирчектерге толуп калгандыгын айтышты. Ошондон бери Бүбүгө анын көйнөктөрүн сайма сайып берем деп убада бергем ".
Көйнөктөр Германиядан алынып келинген алтын шакек менен кооздолуп, ар бир көйнөк жарым кило алтын ташыйт; Кездемелер атлас же ак жибектен токулган, аны жасоо үч айга жакын убакытты алат жана ага 12 адам катышып, эртең менен жана түштөн кийин нөөмөттө турушат.
Көйнөктөрдүн дизайны негизинен Huamantla кодекстерине негизделген. Бизде 1878-жылкы көйнөктүн мисалы бар, анда Отоми кудайы Хочикуетзалга сунуш кылган магнолия же yoloxóchitl пайда болот. 2000-жылкы көйнөк юбилейге жана Карлос V 1528-жылы Хуамантлекке берген полотного негизделген, анда Хуамантланын символу көрүнөт, дарактардын, флоранын жана фаунанын молчулугу, Отоми жана Нахуатл үйлөрү, жылан. , бугу, магуей жана беш континенттин өкүлү болгон беш көгүчкөн.
Елена Понитовска Лас лунитас аттуу китебинде айрым үзүндүлөрдү Карого жана башка аялдарга арнап, ар бир сайма саймасынан тиленүү чыгып кетет деп ишара кылган. Каро жылмайып, сессиялар абдан кызыктуу өткөндүгүн айтып берет, анткени кадрдын айланасында сүйүү жана ишенимге негизделген бул чыгармага боёк берип, тамашалашат.
13-августта, ыйык кызмат кылуучу Бийкечти өз ордунан түшүрүп, саймачыларга өзүнчө жана унчукпай тазалап, кийимин алмаштырып, кечеге даярдайт. Майларды тазалоодон сактанып, скульптордун кеңешине ылайык, алар жашыл помидор ширесин колдонушат. Аялдар бул иш-аракетти эки саат бою ага берилүү менен өткөрүү мүмкүнчүлүгүн алышат.
Мурда Бүбү кыздын чачы анчалык деле жакшынакай болгон эмес, ошондуктан кимдир бирөө чачын тартуулап, көп жылдар бою ал салтка айланган. Адатта, чачты кыркуу үчүн күндү тандаган кыздар беришет.
Келечекте көйнөктөрдүн музейи ачылат, анда Хуамантланын метизонун тарыхындагы иконографиялык сыныктар окулат.
15-августта таңга маал, массанын аягында Бүбү Мариямдын көчөгө чыгышы укмуштуудай: асманды фейерверктер жаркыратып, гобелендерди бойлой ак кийим кийген кыздардын тосмосу; Адамдар Бийкеч бараткан аллегориялык унаанын өтмөгүнө жакындай беришет. Ишенгендер ага суктануу үчүн бир нече саат күттү, эмоцияны сөз менен айтып жеткире албайсың, элестетүү сонун кийинип, алакан жайып, жандана түштү окшойт. Бийкеч алыстап, элдер гүл килемдеринин үстүндө басып, колдоруна шам күйгүзүп артынан жөнөшөт.
Түн жаркырап, тынчыраак болуп, алыстан жарыктын жаркыраганын жана шаарды өзүнчө майрамдоо салтын көрсөткөн.
АЙТЫШТАР ЖАНА Легендалар
Бийкечтин кереметтеринин айланасында бир нече мифтер жана уламыштар бар. Буга Түндүк Американын баскынчылыгын, Порфирио Диаздын Лердо де Теджадага каршы салгылашын, Революция учурундагы басып алууларды, айрыкча Хуамантланы эч качан ала албаган полковник Эспиноза Калонун далилдеген мурдагы добуштары далилдейт. Полковниктин аскерлери кирип келгенде, үйлөрдүн чатырларында, балкондорунда жана темир торлорунда мылтыктарын көрсөтүп, ак кийинишкен аялдарды көрүп, таң калышты, атчан аскерлер артка чегинип, аркы өйүздөн кол салышып, кайра тосуп алышты. ошол эле аялдар. Бул жөн гана аян, өз элин коргогон Бүбү Мариямдын керемети болгон дешет.
Дагы бир басып киришүүдө, Ыйык Бейшембиде, булактарга цианид куюп, сууну ууландырууга аракет кылышкан, бирок ошол учурда тоодон бак-дарактарды жана жаныбарларды сүйрөп келип, кол салгандарды артка чегинүүгө мажбурлашкан чоң толкундар пайда болду.
1876-жылы 16-ноябрда таң эрте Порфирио Диаз Бүбү Мариямдан жеңишке жетсе, ага алакан, таажы жана алтын галога сунуш кылам деп убада берип, андан жардам сураган деп айтылат. Ал салгылашта жеңишке жетип, президент катары өзүнүн курмандыктарын Бийкечке алып келген.
