Мен Майапандан бир күндө 2 Ахау 13 Ченден чыгып, "Ицзадагы кудуктун оозун" көздөй жөнөдүм, ал жакка үч күндөн кийин келем. Саякаттап жүрүп, мени күтүп турган укмуштуу окуя жөнүндө тынчсызданып ойлондум.
Каан тукумунан чыккан батаб Чичен-Ицага барып, алардын шаары кандай экендигин көрүүнү жана эгер кудайлар жылдыздар өздөрүнүн жаркырагандыгын көрсөткөндө ошол жерде көрүнгөнү чын болсо, мага тапшырма берген.
Көрүнбөгөндөй бойдон калыш үчүн, мен кымбат баалуу буюмдар топтолгон улуу мегаполисте продукция сатып алууга барган регатондордун тобуна кошулууга аргасыз болдум. Ал полом сыяктуу кийинген: денеси кара түскө боёлгон, колунда найзасы, далысында бир боо кездеме жана пахта кийимдери болгон. Тил менин тынчымды алды; Чичин эли мага окшоп майя тилинде сүйлөсө да, Итзалардын өз оюн билдирүүнүн дагы бир жолу бар эле, ошол борбордо алар башкарган. Менин тилге байланыштуу суроолорума туш болуп, соодагерлер ишкердик мамилелерде көп колдонулган кээ бир сөздөрдү кайталашты, бирок менин сапарымдын дагы бир максаты бар эле ...
Айрым учурларда, айрыкча, биз түндүк жылдызы Хаман Экге copal жагууну токтоткондо же соодагерлердин кудайы Эк Чуага сыйынганда, тынчтыгымды таптым.
Күүгүм киргенде шаарга кирип, дароо эле ак жолго, сакбеге түштүк, бул бизди маанилүү соода аймагына алып барды. Ар кандай жолдор менен жүрүп, ар тараптан байкоо салып, таштуу бөлмөлөрү бар резиденциянын алдына токтодук. Чак маскалары жана жыландарга окшогон геометриялык фигуралар менен кооздолгон көрктүү фасад менен, имарат биз боолорубузду таштап кете турган коопсуз жай болгон. Бөлмөлөр кенен, ички тирөөч катарында мамылар же мамылар жана жарым ачык портиколор бар экен. Ложага киргенден кийин ыйык сезим пайда болду, анткени мени курчап турган дубалдардын бардыгы капталып, жүндүү жыландардын, баскан же отурган ягуарлардын, адам-бүркүт-жылан-ягуардын айкалышы болгон жандыктар, ташуучулардын сүрөтү менен боёлгон. асман, бак-дарактарга толгон бак-дарактар. Бирок согуштар жана курмандыктар жөнүндө баяндоочу көрүнүштөр дагы болгон.
Менин тегерегимдеги бөлмө адамдан тышкаркы күчтөрдүн энергиясын жана Чичен Ицанын адамдык күчтөрүнүн күчүн көрсөттү. Бул чын эле: ал кудайлар менен адамдар өз тирүүлүгүн алмаштырган күчтүү жерде болгон. Мырзамга сүрөттөө үчүн ушунун бардыгын эсимде тутушум керек болчу.
Эми мен өзүмдү топтон бөлүп, шаардын диний борборуна кирүүнүн жолун табышым керек. Бул үчүн, мен ал жерди кайтарган кызматчы Пентакобду кудайларга болгон сүйүүм жана Чичен-Ицанын эң ыйык жерлеринде сыйынып, кан төгөм деген убадаларыма ишендирдим. Мага окшогон кийимди кийип, кызматты кетирген кемчиликтерди кетирген адам катары өтүп, өзүмдүн соодагерлер тобунан бөлүнүп калышым керек болчу, анткени менин жоктугум байкалбашы үчүн.
Эки айдан кийин, кудайларга жолугам деп жүрөгүм согуп, күн батып түндүктү көздөй жөнөдүм. Беш жүзгө жакын мекат [майялык индиялыктар колдонгон сызыктуу өлчөө жана болжол менен 20 метрге барабар] мен кенен аянтты кездештирип, ар бир имараттын ордун таап жаттым, айрым соодагерлер жана менин гидим айткан. Мен дароо кудайлардын бар экендигин сездим. Ыйык жердин бул сахнасы ой жүгүртүүгө жана тиленүүгө чакырды.
Кечки жылдыз жаркырап, мен кээ бир ырым-жырымдарга катышкан сыйкырчылар жашаган имараттардын (бүгүн Лас Монжас деп аталган) комплексин карадым. Бурчтары тегеректелген, тегиз чектери бар кең тепкичтүү чоң жер төлөдө, түндүктү караган, аянтка караган жана түштүктө дагы бир эшик эшиктери бар, алардын бардыгы фреска формасында чегилген таш мозайкалар менен кооздолгон бөлмөлөрдүн топтому бар. , ошондой эле колонна жана кичинекей барабандар. Анын тиркемеси бар, анын кооз жасалгалары жамгыр кудайынын бар экендигин баса белгилеп турат, бирок бул кайталап катышуусунда, түктөр менен курчалган жана мамылар менен курчалган башкаруучу, анын адамдар менен кудайлардын ортосундагы ортомчу кызматын баса белгилеген элементтери бар. Фасад ошондой эле жыландын желмогузунун чоң оозу болуп саналат, ал аркылуу лидерлер бийликти колдонууга мүмкүнчүлүк берген белектерди алуу үчүн кирген.
Чаактын энергиясы асман чөйрөсүнүн күчтөрү катары Чиркөөгө топтолгон окшойт, анткени дүйнөнүн төрт бурчунда, Күндүн төрт үйүндө, асмандын кулпусун колдоп турган төрт бачабак бар.
Түндүктү көздөй басып, батышка караган жүндүү жыландар коргогон кенен тепкичтердин эки узун аянтчасы колдогон өзгөчө тегерек имаратка келдим. Ал жерде ийри дубалдар менен курулган, мунарага окшогон кичинекей терезелери барабан формасындагы имарат жайгашкан. Астроном дин кызматкерлери гана имаратка кирип, спираль тепкич менен чокуга көтөрүлөт дешет (ошондуктан эл бул имаратты Эл Каракол деп аташат). Мага негизги фасаддын кире беришинен күндүн батышы жана күн менен теңелүү мезгилинде, көлөкө сыяктуу, күндүн күчтөрү көрсөтүлгөндүгү маалымдалды. Мунаранын кичинекей терезелери аркылуу Венеранын кудайы Кукулкан пайда болду, Венера кечки жылдыз катары байкалганда; Ошентип, имарат астралдык убакытты өлчөө үчүн тегизделген.
Астрономиялык обсерваториядан, түндүк-батышты көздөй, мен Искел кудайынын күйөөсү Чичанчобго арналган Каса Колорадага бардым.
Мен көргөндөрдүн баарына жылып, имараттардын формаларын, жасалгаларын жана сезимдерин эстеп, кадамдарымды артка жылдырып, мен дагы бир жолу экскурсовод менен сүйлөшүп, шаардын ыйык жайларына дагы тереңирээк киришин сурандым.
Башка айлар дагы бир жолу ыйык борборлор аркылуу айланууга ыңгайлуу учур келгенге чейин өттү. Кудайдын күчтөрү мага өзүлөрүн көрсөтүшкөндө, мен дубалдар менен курчалган жерге кирдим. Өлүм күчтөрүнүн эманациясы таасир этүүдөн чочулап, бирок тиешелүү ырым-жырымдар менен даярданып, шаардыктар Эль-Осиарио деп аташкан жерге кирдим, ал жерге ата-бабалардын этсиз сөөктөрү коюлган. Имараттардын бул тобунун негизги курулушу - жети тулкудан турган баскычтуу платформа, анын жогору жагында ибадатканасы бар, ал кудайлык маңыздын ордун белгилейт: үңкүр. Кылмыш дүйнөсүнүн бул оозуна өтүүдө таш менен кооздолгон тик шахта белгиленди.
Качкындар мен жашаган резиденцияда Чичен Ицанын ырым календарындагы эң маанилүү датаны күтүп жаттым: Кукулкан майрамы. Ошентип, акыры, мезгил келип жетти: кудай өзүн калкка тартуулаган жазгы күн менен теңелген. Мен кудайга сыйынуу жана шаардын бардык жашоочулары жана коңшу аймактардан дагы көптөгөн адамдар катыша турган коомдук ырым-жырымга катышуу үчүн орозо жана тазалоолор менен даярдандым. Биринчиден, мен Эль-Осиариону Кукулкан храмынын чоң аянты менен байланыштырып турган сакбе аркылуу салтанаттуу түрдө ажыга бардым, анын ортосунда мен өтүүгө туура келген дубал бар эле. Чичен Ицанын диний жүрөгүнө жетүү үчүн орозо, кармануудан баш тартуу жана намаз окуу үчүн диний даярдык талап кылынган. Жаштардын кортежине кошулуп салтанаттуу түрдө басып өттүм, анткени бул ыйык жол асмандын ак жолуна, тактап айтканда, Саманчынын жолуна окшоп, кылдаттык менен курулган. Дубалдын аркасынан өтүп бара жатып, чыгыштагы Жоокерлер Храмы жана Миң Колонка менен батыштагы Шар Корт менен чектелген аянттагы кенен ачык мейкиндикте, мен кудайдын күчтөрүн кызуу кабыл алдым. Кеңири ыйык мейкиндик борбордук бөлүгүндө Кукулкан пирамидасынын монументалдуулугу менен үзгүлтүккө учурап, ааламдын төрт багытын көрсөтүп турган төрт фасады менен, дүйнөнүн огуна окшош болгон. Дүйнөнүн жана анын чектеринин формасы сыяктуу эле, ал дагы убакытты билдирет, анткени храмдын фасаддарынын тепкичтерин жана пайдубалын кошкондо, Күн циклинин узактыгы 365 болот. Тогуз деңгээли менен ал жашоо принциби катары Кукулкан жаткан жер астындагы тогуз аймактын эстелиги болгон. Демек, ал карап турган нерсе, жаратуу болгон жерге орнотулган эстелик. Ошол сезимдин күчөп жаткандыгы мени тынчсыздандырды, бирок көзүмдү жана жүрөгүмдү окуяларга ачууга аракет кылып, эң жогорку чекитке жеткенден кийин күндүн транзитин байкап турдум жана ал батып бара жатканда, анын нурлары алар тепкичтин четине чагылышып, күндүн төмөндөшү менен пирамидадан акырындап түшүп келе жаткан жыландын элесин жараткан үч бурчтуу көлөкөлөрдүн катарларын пайда кылышкан. Кудай өзүнүн ишенимдүү адамын ушундайча көрсөтөт.
Убакыттын өтүшү менен аянт бошоп жаткандыктан, башка имараттарды көрүү үчүн жашына турган жер издедим. Баш сөөктөрдүн дубалынын эки бурчуна таянып таң атканча турдум. Күн чыга электе ыйык мейкиндикти унчукпай жана кылдаттык менен тазалап турган бир нече адам пайда болду. Алар мага жакын болгондо, мен да ушундай кылып жаттым, жүрөктөрдү жутуп алган бүркүттөрдүн жана жолборстордун платформасын айланып өтүп, Кукулкан храмынын батыш тарабы менен чектешкен Шар аянтына бардым. Тиркелген ийбадаткананын чыгышка караган капталына кирип, аны аралай баштадым. Бул чындыгында эбегейсиз зор имарат болчу. Короонун учтары эки кенен короодон жана борборунда тар жана узунураак, дубалдары жана имараттары менен жабылып, узундугу боюнча жантайыңкы дубалдары бар тротуарлардан көтөрүлгөн тик дубалдардын кең аянтчалары менен чектелген. Көпчүлүк менен кооздолгон, анын бардык рельефтери бул ырым-жырымдын диний маанисин көрсөтүп турган. Символикалык түрдө, шар аянтча асман телолору, айрыкча Күн, Ай жана Венера кыймылдаган асмандагы көрүнүш. Тар короонун жогорку бөлүгүнүн дубалдарында топ өтүшү керек болгон эки шакек бар болчу, алар бири-бирине чырмалышкан жыландар менен оймолонгон, алар жер астындагы дүйнөгө өтүүнүн босогосун көрсөтүп турган. Мен скамейканын рельефтеринде адамдын баш сөөгүнүн формасындагы топ менен чагылдырылган борбордун капталдарында ачылып жаткан эки топ жоокер-топ оюнчуларынын жүрүшүнө суктандым. Кукулкан жоокерлеринин парады өлтүрүлгөн адамдын денеси менен жетектелген, андан алты жылан жана гүлдөгөн бутак чыгып, канды жаратылыштын уруктандыруучу элементи катары чечмелешкен. Топтун экинчи тарабында дагы бир катар жоокер-оюнчулардын катарына башчылык кылган курмандык; Кыязы, булар жеңгендер жана жеңилгендер. Бул көрүнүш адам согуштарын, космостук күрөштүн версиясы катары, башкача айтканда, карама-каршылыктардын тирешүүсүнөн улам табигый жана адамзат дүйнөсүнүн динамикасын чагылдырат.
Табылбоого аракет кылып, башка ыйык жолду басып өтүү үчүн, дубалды бойлоп, чыгыш тарапты көздөй жөнөдүм. Кукулкан апофеозун көрүү үчүн келген кээ бир зыяратчыларга кошулуп, мен шаардын башка маанилүү жүрөгүнө: "Ицас кудугунун оозуна" жетүүгө аракет кылдым. Ырым менен белгиленген мезгилдерге ылайык, мен катуу жашыл түстө курчап жүрдүм. Ценотанын оозуна жеткенде, мен анын өзгөчө кооздугуна суктандым: ал ушул кезге чейин көргөн эң кенен, ошондой эле мен билген терең жана эң тик дубалдары бар. Бардык зыяратчылар курмандыктарды көрсөтүп, таштай башташты: нефриттер, алтындар, жыгачтан жасалган найза, буркандар жана токуу шаймандары, жыпар жыттуу зат куюлган керамикалык идиштер жана баалуу нерселер. Айрым каада-салттарда балдар өздөрүнүн жылоосу менен, боорукер сыйкырчылык менен жамгырды өзүнө тартып турушу үчүн, өзүлөрүн курмандыкка чалышаарын билдим, ошондуктан ал Чаакка сыйынчу жай болгон.
Жамгыр кудайына сыйынуу менен артка кайттым, ага ушундай бийик ыйык жерде болууга мүмкүнчүлүк бергендиги үчүн ага ыраазычылыгымды билдирдим. Чоң аянтка кайтып келе жатып, анын түндүк бөлүгүндө дагы бир монументалдык курулушту көрдүм, анын алдында асман тиреген залды көтөрүп турган мамылар орнотулган. Бул тирөөчтөр Чичен-Ицанын жашоочулары жөнүндө, менин түшүнүгүмдү тастыктады, алар космостук динамиканы кайталап, жалпы гармонияны сактоо жолу катары согуштук кагылышууларды кабыл алышкан. Сайттан чыгып бара жатып, Вертикал Пирамидасына, анын бийик тепкичтери менен суктандым, анын тик бөлүгүндө адамдын бетин чүмбөттөгөн плиткалар жана адамдын жүрөгүн жеген мамиледе ягуарлар, бүркүттөр жана чөөлөр. Бир аз алысыраак жерде мен порту бар сонун ибадаткананы байкадым. Кире бериштин алдында, баштары жерге коюлган, денелери тик турган жана шакылдаган жылан Кукулканды тазалап турган укмуштуудай чагылдырылган эки жылан бар.
Кечинде Маяпонго кайтып келүүгө камданып жаткан соодагерлер менен жолуктум. Ал Чичен Итзаны шаардагы жеңүүчү, жоокердик рухтун шыктандыруучусу катары Кукулкан культу үстөмдүк кылган, ошондой эле кудай катары кветзал менен шакылдаган жыландын синтези, жашоонун деми, принциби эң сонун ыйык шаар деп эсептеген. муун жана маданият жаратуучусу.
Маалымат булагы: Тарыхтын үзүндүлөрү № 6 Кветзалкоатл жана анын убактысы / 2002-жылдын ноябрь айы
