Жаңы Испанияны жеңип алгандан бери алтымыш төрт жыл өттү, буга чейин төрт чоң кечил аялдар болгон; ошого карабастан кылымдар жана диний каада-салттар көбүрөөк конгресстердин жаралышын талап кылган.
Жаңы Испания жеңилгенден бери алтымыш төрт жыл өттү жана ал жерде кечил аялдардын төрт чоң жыйыны болгон; ошого карабастан кылымдар жана диний каада-салттар көбүрөөк конгресстердин жаралышын талап кылган.
Сан-Агустин ордениндеги Жеронималар Мексикага 1533-жылдан бери келишкенине карабастан, алардын Мексикада сайты жок болчу. Бул Дона Изабел де Барриостун үй-бүлөсү: анын экинчи күйөөсү Диего де Гузман жана биринчи күйөөсүнүн балдары Хуан, Изабель, Хуана, Антония жана Марина Гевара де Барриостун үй-бүлөлүк каалоосун өзүнө өткөрүп алышкан. ээси Санта Паула Сан-Жеронимонун буйругу.
Хуан менен Изабел, эки бир тууган, соодагер Алонсо Ортиздин үйүн 8 реалдын 11,500 песо жалпы алтынына сатып алышкан. Экинчиси төмөнкүлөрдүн бардыгын уюштурган: макулдуктарды алуу, архитектуралык жасалгалоо жана үйдү монастырга ылайыкташтыруу, мисалы, диний кызмат үчүн эмерек, сүрөт жана күмүш, бир жылга азык-түлүк жана кулдарды сатып алуу. жана кызматчы кыздар.
Патрон жана негиздөөчү Дона Изабель де Гевара бир жыл бою дарыгер жана чачтарач, үч жыл бою аптекер жана акын Эрнан Гонсалес де Эславадан чиркөө кызматын бекер алып, аны жүрөктүн берешендиги менен жасаган.
Экинчи патронат XVII кылымдын экинчи он жылдыгында Луис Мальдонадо кечилдерге 30 миң песо берип, өзү үчүн патронат болууну талап кылган жаңы чиркөөнү курган. Jerónimas ибадатканасы 1626-жылга чейин ачылган жана Сан-Жеронимо менен Санта-Паулага арналган, анын негиздөөчүлөрү ойлоп тапкан, биздин Күтүлгөн Айымдын ысымын эмес, биринчисинин атын алышкан.
КОНВЕНТУАЛДЫК ЖАШОО
Монастырга кирүү үчүн архиепископ же анын өкүлү уруксат алышы керек эле, анткени бул мендиктик буйрук болбогондуктан, жаңы келгендер испан же креол тилинде болушкан жана 3000 песо себин төлөшү керек болчу. Жаш аял өзүнүн өмүрүнүн акырына чейин жакырчылыктын, аруулуктун, тил алчаактыктын жана жабылуунун убадасын аткарууга милдеттенди.
Эрежелерге ылайык, алар кандайдыр бир жалпы кесипти аткарууга милдеттүү болушкан, башкача айтканда, күнүмдүк жумуштарды атайын бөлмөдө, эмгек бөлмөсүндө, жалпы жамаат менен бирге аткарууга милдеттүү болушкан.
Кечилдер төшөк, матрац, жаздык "кенептен же кендирден жасалган" болушу мүмкүн, бирок шейшеп жок. Приорийанын уруксаты менен, аларда көптөгөн атайын идиштер: китептер, сүрөттөр ж.б.
Кечил аял эрежени бузганда, эгерде күнөө бир аз болсо, анда приорийа өтө жөнөкөй жазаны буйрук кылган, мисалы, кээ бир дубаларды окуу, чогулган жамааттын алдында күнөөсүн мойнуна алуу ж.б. бирок эгерде кылмыш олуттуу болсо, анда ал түрмөгө кесилип, "түрмөлөрдөгү бурмалоолор" менен жазаланган, ошондуктан "ким сүйүү менен карызын аткарбаса, коркконунан ушундай кылууга мажбур болот.
Кечилдер үйүндө эки түзөтүүчү болгон, прокурор - кечил аялдарды күнүмдүк тамак-ашка керектүү нерселер менен камсыз кылган; шектүү маселелерди чечкен беш аялды аныктоочу; тиленүүлөрдү жана ырларды жетектеген гебдомария жана убактылуу бизнеске жооптуу бухгалтер. Ошондой эле монастырдын сыртындагы кечилдердин иштерин жөнгө салган үй башкаруучусу жана акчаны атайын казынага сактоо милдетин алган эки депозитардык эже бар болчу, алардын чыгымдарын жыл сайын жогору жакка эсептеп туруу керек эле. Архивист, китепканачы, токарь, сакристана жана портер сыяктуу майда кызматтар дагы болгон.
Жетекчи, монастырь Августин бийлигине баш ийгендиктен, көпчүлүк добуш менен шайланып, анын кызматында үч жыл бою кызмат кылган, монастырда эң чоң жоопкерчилик жүктөлгөн. Даражасы боюнча, анын артынан көпчүлүк добуш менен шайланган викер келди.
Клостердогу кесиптерге байланыштуу, эреже боюнча, эже-сиңдилер Кудайдын офисинде сыйынууга, массалык түрдө катышууга жана эмгек бөлмөсүндө жамаатты ээлөөгө милдеттүү болушкан. Намаз күндүн көпчүлүк бөлүгүн ээлесе да, алардын бош убактысы үй жумуштарына, анча-мынча бөлүгүндө, анткени алардын кызматчыларында күңдөр болгон - жана ар бири өзүлөрү каалаган иш-аракеттерге, мисалы, тамак жасоого, айрыкча момпосуйлар дүкөнүндө. алар жасаган таттуулар үчүн монастырга чыныгы атак-даңкка ээ болуу. Дагы бир маанилүү кесип кыздарды окутуу болгон. Сан-Жеронимо монастырына тиркелип, бирок андан бөлүнүп чыгып, белгилүү кыздар колледжи болгон, анда көптөгөн кичинекей кыздар адам жана кудай илимдери боюнча билим алышкан. Алар жети жашында кабыл алынып, окуусун аяктаганга чейин стажер катары калышкан, андан кийин алар үйүнө кайтып келишкен. Албетте, бул алар диний ишенимди кабыл алгысы келбесе.
