20-кылымдын эки улуу ишине, Коммунисттик партиянын социалдык идеалдары үчүн күрөшкө жана Революциядан кийинки Мексика искусствосунун курулушуна чөмүлүп, фотограф Тина Модотти биздин кылымдын белгиси болуп калды.
Тина Модотти 1896-жылы Италиянын түндүк-чыгышындагы, ошол кезде Австрия-Венгрия империясынын курамына кирген жана жумушчу-кол өнөрчүлүк уюмунун салты болгон Удине шаарында туулган. Белгилүү фотограф жана анын агасы Пьетро Модотти аны лабораториянын сыйкыры менен биринчи тааныштыргандыр. Бирок 1913-жылы ал жигит, атасы көчүп кеткен Америка Кошмо Штаттарына, башка көптөгөн италиялыктар сыяктуу эле, өз аймагынын жакырчылыгынан улам өз мекенин таштап кетүүгө аргасыз болгон Калифорнияга иштегени кеткен.
Тина жаңы тилди үйрөнүшү керек, заводдук жумуштар дүйнөсүнө жана анын үй-бүлөсү мүчө болгон күчтүү жана бир тектүү эмес жумушчу кыймылына кошулушу керек. Көп өтпөй ал экинчи дүйнөлүк согуштан кийинки Лос-Анжелестин ар кыл интеллектуалдык дүйнөсү менен байланышта болуп, турмушка чыккан акын жана сүрөтчү Рубайкс де Л’Абри Ричи (Робо) менен таанышат. Легендарлуу сулуулугу ага жаңыдан түптөлүп келе жаткан Голливуд индустриясындагы өсүп келе жаткан үнсүз кино жылдызынын ролун берет. Бирок Тина ар дайым өзү тандап алган жол менен жүрүүгө мүмкүнчүлүк берген каармандар менен байланышта болот жана анын шериктеринин тизмеси эми бизге анын кызыкчылыктарынын чыныгы картасын сунуштайт.
Робо жана Тина Мексиканын революциядан кийинки татаал саясий кырдаалына байланыштуу эмиграцияга кеткен Рикардо Гомес Робело сыяктуу айрым мексикалык интеллектуалдар менен байланышта болушат жана айрыкча Робо 1920-жылдары Мексиканын тарыхынын бир бөлүгүн түзө баштаган мифтерге суктанышат. Ушул мезгилде ал америкалык фотограф Эдвард Вестон менен таанышып, анын жашоосундагы жана карьерасындагы дагы бир чечүүчү таасир болду.
Искусство жана саясат, ошол эле милдеттенме
Робо Мексикага келип, 1922-жылы көз жумган. Тина акыркы сапарга узатууга барып, иштеп жаткан көркөм долбоорго ашык болуп калат. Ошентип, 1923-жылы ал өзүнүн фотографиялык ишинин жана саясий милдеттенмесинин булагы, үгүттөөчүсү жана күбөсү боло турган өлкөгө кайрадан көчүп кеткен. Бул жолу ал Вестондон жана экөөнүн тең долбоорунан баштайт, ал сүрөткө тартууну үйрөнөт (башка тилди өздөштүрүүдөн тышкары) жана камера аркылуу жаңы тилди өнүктүрөт. Борбордо алар Диего Ривера болгон бороондун айланасында жүргөн сүрөтчүлөрдүн жана интеллектуалдардын тобуна тез кошулушту. Уэстон климатты өзүнүн ишине ыңгайлуу деп эсептейт жана Тина лабораториянын кылдат жардамчысы болуп, анын алмаштыргыс жардамчысы болуп калат. Көркөм жана саясий милдеттенмелер чечилбегендей сезилген ошол учурдагы климат жөнүндө көп нерсе айтылып, итальян тилинде бул чакан, бирок таасирдүү Мексика Коммунисттик партиясы менен байланышты билдирет.
Вестон Калифорнияга бир нече айга кайтып келет, анын жардамы менен Тина бизге анын өсүп келе жаткан ишенимин аныктоого мүмкүнчүлүк берген кыска жана каттуу каттарды жазат. Америкалык кайтып келгенден кийин экөө тең Гвадалахарада көргөзмөгө коюлуп, жергиликтүү басма сөздө мактоого татыды. Тина да 1925-жылдын аягында энеси каза болгондо, Сан-Франциского кайтып келиши керек. Ал жерден ал өзүнүн көркөмдүгүн дагы бир жолу тастыктап, жаңы фотокамерага ээ болду, колдонулган Graflex, кийинки үч жыл ичинде фотограф катары анын ишенимдүү жолдошу болот.
Мексикага кайтып келгенден кийин, 1926-жылы, март айында Вестон Анита Бреннердин курмандык чалынуучу жайлардын артындагы буркандарга иллюстрациялоо үчүн кол өнөрчүлүктү, колониялык архитектураны жана заманбап искусствону чагылдыруу долбоорун баштаган, бул аларга өлкөнүн бир бөлүгүн кыдырууга мүмкүнчүлүк берет (Джалиско, Мичоакан, Пуэбла жана Оахака) жана популярдуу маданиятка сүңгүп кирет. Жылдын аягында Вестон Мексикадан кетип, Тина сүрөтчү жана ПКМдин активдүү мүчөсү Ксавье Герреро менен мамилесин баштайт. Бирок, ал Москвада жашаганга чейин фотограф менен эпистолярдык мамилени сактап калат. Бул мезгилде ал фотограф катары өзүнүн ишмердүүлүгүн Партиянын тапшырмаларына катышуусу менен айкалыштырат, бул ошол он жылдыктын маданиятынын эң авангарддык жаратуучулары, мексикалыктар менен жана маданий революцияга күбө болуу үчүн Мексикага келген чет элдиктер менен байланышын чыңдайт. Анын ичинен ушунчалык көп сөз болду.
Сыяктуу эмгектери сыяктуу маданий журналдарда чыга баштайт Формасы, Creative Art Y Мексикалык Folkways, ошондой эле Мексиканын солчул басылмаларында (Machete), Немисче (AIZ) Америка (Жаңы Массалар) жана Советтик (Пути Mopra). Ошол сыяктуу эле, анда Риверанын, Хосе Клементе Орозконун, Максимо Пачеконун жана башкалардын эмгектери жазылган, бул ага ошол кездеги муралисттердин ар кандай көркөм сунуштарын кеңири изилдөөгө мүмкүнчүлүк берет. 1928-жылдын экинчи жарымында ал Мексикада сүргүнгө айдалган кубалык коммунист Хулио Антонио Мелла менен сүйүү мамилесин баштайт, ал кийинки жылдын январь айында өлтүрүлүп, Тина тергөө иштерине катышкан. Өлкөнүн саясий климаты курчуп, режимдин оппоненттерин куугунтуктоо учурдун талабы болгон. Тина 1930-жылдын февраль айына чейин, ал жаңы шайланган президент Паскуал Ортис Рубиону өлтүрүү планына катышкан деп айыпталып, өлкөдөн чыгарылат.
Ушундай каардуу шартта, Тина өзүнүн иши үчүн эки фундаменталдык долбоорду ишке ашырат: ал Техуантепекке барып, расмий тилинин өзгөрүшүн белгилеген сүрөттөрдү тартып, эркин жолго түшкөндөй көрүнөт жана декабрда биринчи жеке көргөзмөсүн өткөрөт . Бул Улуттук китепканада Улуттук университеттин ошол кездеги ректору Игнасио Гарсиа Теллездин жана китепкананын директору Энрике Фернандес Ледесманын колдоосу менен болуп жатат. Дэвид Альфаро Сикейрос аны "Мексикада биринчи революциялык көргөзмө!" Бир нече күндөн кийин өлкөдөн чыгып кетүүгө мажбур болгон Тина буюмдарынын көпчүлүгүн сатат жана айрым фотоматериалдарын Лола менен Мануэль Альварес Бравого калтырат. Ошентип, анын бардыгына барган сайын үстөмдүк кылган саясий иши менен байланышкан эмиграциянын экинчи этабы башталат.
1930-жылы апрелде ал Берлинге келип, жаңы кыймылдаткычка жана стихияга мүмкүнчүлүк берген Leica жаңы камерасы менен сүрөтчү болуп иштөөгө аракет кылган, бирок ал өзүнүн иштелип чыккан чыгармачыл процессине карама-каршы келген. Фотограф болуп иштөөдөгү кыйынчылыгынан тажап, Германиянын саясий багытынын өзгөргөнүнө тынчсызданып, октябрь айында Москвага кетип, Коммунисттик Интернационалдын көмөкчү уюмдарынын бири болгон Socorro Rojo Internacionalдагы ишке толугу менен кошулган. Акырындык менен ал фотосүрөттөн баш тартып, жеке окуяларды жаздырып алуу үчүн өзүнүн убактысын жана күчүн саясий иш-аракеттерге арнаган. Советтик борбордо ал Мексикада жолуккан жана өмүрүнүн акыркы он жылдыгын бөлүшө турган италиялык коммунист Витторио Видали менен болгон байланышын тастыктайт.
1936-жылы ал Испанияда болуп, коммунисттик фракциядан республикалык өкмөттүн жеңиши үчүн күрөшүп, 1939-жылы Республиканы талкалаганга чейин, жалган ат менен кайрадан эмиграцияга кетүүгө аргасыз болгон. Мексиканын борборуна кайтып келип, Видали эски сүрөтчү досторунан алыстап, 1942-жылы 5-январда өлүм аны таксиге отуруп таң калтырганга чейин баштаган.
Мексикалык эмгек
Көрүнүп тургандай, Тина Модоттидин фотографиялык өндүрүшү өлкөдө 1923-1929-жылдар аралыгында жашаган жылдар менен гана чектелет. Бул жагынан алганда, анын эмгектери мексикалык болгондуктан, ал ошол жылдарда Мексикада жашоонун айрым жактарын символдоштурган. . Анын жана Эдвард Вестондун эмгектеринин мексикалык фотографиялык чөйрөгө тийгизген таасири азыр биздин өлкөнүн фотография тарыхына кирди.
Модотти Вестондон ар дайым ишенимдүү бойдон кала турган кылдат жана кылдат композицияны үйрөнгөн. Алгач Тина объектилердин (көз айнек, роза, камыш) презентациясын артыкчылыкка ээ кылган, кийинчерээк ал индустриялаштыруу жана архитектуралык заманбаптыкты чагылдырууга басым жасаган. Ал адамдардын мүнөзү жана абалы жөнүндө күбөлөндүрүшү керек болгон досторду жана бейтааныш адамдарды чагылдырган. Ошо сыяктуу эле, ал саясий иш-чараларды жаздырып, эмгектин, энеликтин жана төңкөрүштүн эмблемаларын куруу максатында сериалдарды жараткан. Анын образдары алар чагылдырган реалдуулуктан тышкары оригиналдуулукка ээ болушат; анткени Модотти эң негизгиси аларды идеяны, психикалык абалды, саясий сунушту өткөрүп берүү.
Анын тажрыйбаларды кысуу керектигин 1926-жылы февралда америкалыкка жазган каты аркылуу билебиз: “Жада калса, мен жактырган нерселер, конкреттүү нерселер, мен аларды метаморфоздон өткөрөм, аларды конкреттүү нерселерге айландырам. абстрактуу нерселер ”, Жашоодо кездешкен башаламандыкты жана“ аң-сезимсиздикти ”көзөмөлдөө жолу. Ушул эле камеранын тандалышы сүрөттү акыркы форматта кабыл алууга мүмкүнчүлүк берип, акыркы натыйжаны пландаштырууну жеңилдетет. Мындай божомолдор бардык өзгөрүлмөлүүлөр көзөмөлдө турган изилдөө жүргүзүүнү сунуш кылат, анын ордуна ал сүрөттөрдүн документалдык мааниси чоң болсо, көчөдө тынымсыз иштеген. Башка жагынан алганда, анын эң эле абстракттуу жана сүрөтчөлүү сүрөттөрү да адамдын катышуусунун жылуу изин берет. 1929-жылдын аягында ал кыска манифест жазып, Сүрөт жөнүндө, анын көргөзмөсүнө байланыштуу аргасыз болгон чагылтуунун натыйжасында; кетээр алдында Мексикада анын көркөм жашоосунун балансынын бир түрү. Анын Эдуард Вестондун чыгармачылыгынын түпкү негизиндеги эстетикалык принциптерден четтеп кетиши абдан кубандырат.
Бирок, биз көргөндөй, анын чыгармачылыгы күндөлүк турмуштун элементтерин абстракциялоодон тартып, портрет тартууга, каттоого жана белгилерди жаратууга чейинки ар кандай баскычтардан өтөт. Кеңири мааниде, бул сөздөрдүн бардыгы документтин түшүнүгүндө камтылышы мүмкүн, бирок ар биринде ниет ар башка. Эң мыкты сүрөттөрүндө кадрларды түзүүдө, формалардын тазалыгында жана визуалдык саякатты жараткан жарыкты колдонууда анын расмий камкордугу көрүнүп турат. Ал буга чейин интеллектуалдык иштеп чыгууну талап кылган морт жана татаал тең салмактуулук аркылуу жетишет, кийин аны караңгы бөлмөдө бир нече саат бою иштеп, аны канааттандырган көчүрмөсүн алганга чейин толуктайт. Сүрөтчү үчүн бул анын экспрессивдүү потенциалын өркүндөтүүгө мүмкүнчүлүк берген, бирок, демек, түз саясий ишке арналган сааттарды кыскарткан. 1929-жылы июлда ал Вестонго эпистолярдык жол менен мойнуна алган: "Сиз Эдвардда менде дагы деле болсо фотографиялык кемчиликсиздиктин жакшы үлгүсү бар экендигин билесиз, маселе менде канааттандырарлык иштөө үчүн зарыл болгон бош убактым жана бейпилдик жок болгонумда."
Ондогон жылдар бою жарым-жартылай унутта калгандан кийин, талдоо мүмкүнчүлүктөрүн бүтүрө элек чексиз көп жазууларды, даректүү тасмаларды жана көргөзмөлөрдү алып келген бай жана татаал жашоо жана чыгарма. Бирок, баарынан мурда, ушул сыяктуу көрүү жана ырахаттануу керек болгон сүрөттөрдүн өндүрүшү. 1979-жылы Карлос Видали сүрөтчүнүн 86 негативин атасы Витторио Видалинин атынан Улуттук Антропология жана Тарых Институтуна берген. Бул маанилүү коллекция Пачука шаарындагы INAH Улуттук Фото Китепканасына киргизилген, кийин ал жаңы гана түптөлүп, ал өлкөнүн фотосүрөт мурастарынын бир бөлүгү катары сакталып калган. Ошентип, фотограф жасаган сүрөттөрдүн негизги бөлүгү Мексикада калат, аларды ушул мекеме иштеп жаткан компьютерлештирилген каталогдон көрө аласыз.
artDiego Riveraextranjeros жана méxicophotografasfridah Meksika биргелешкен электрондук фотосүрөт тарыхы, Meksicoorozcotina modottiРоза Казанова
