Эски Валладолиддин Тарыхый борбору имараттарынын тарыхый мааниси жана архитектуралык жана маданий мурасы боюнча Мексикада эң актуалдуу борбор болуп саналат. Бул жерден анын тарыхы жөнүндө бир аз көбүрөөк маалымат алыңыз.
The Морелиянын тарыхый борбору Бул Мексикада өлкөдөн келип чыккан тарыхый мааниси үчүн дагы, монументалдуулугу үчүн дагы бир маанилүү. Ушул себептен, бир нече убакыттан бери укуктук протекционисттик чаралар көрүлүп келген, алардын колдонулушундагы мүчүлүштүктөргө карабастан, эстеликтердин жогорку деңгээлде сакталышына өбөлгө түзүлдү.
Өткөн кылымда Реформанын Мыйзамдарынын негизинде пайда болгон кээ бир жаракаттарды жана көчөлөрдүн ачылышын эске албаганда, эски курултайлардын тегерегиндеги жерлерде, шаардын пландаштырылышы толугу менен сакталып калган. Чындыгында, бул жер 18-кылымдын аягында эски Валладолид ээлеген аймак, анын схемасы 1794-жылы вице-премьер Мигель Ла Груа Таламанка и Брансифортенин буйруктары менен түзүлгөн кооз планында чагылдырылган.
Колониалдык мүнөзгө ээ болгон бул алгачкы шаар аймагын чектөө жөнүндө коргоо эрежелери жана жарлыктары чыгарылган. Мисалы, Морелия шаарынын типтүү жана колониялык көрүнүшүн сактоо жөнүндөгү жобо, 1956-жылы 18-августта жарыяланган, Президенттин Жарлыгы, Морелиянын Тарыхый борборун тарыхый эстеликтердин аймагы деп федералдык жарыялаган, Президент тарабынан кол коюлган. Республикасынын Президенти Карлос Салинас де Гортари, 1990-жылдын 14-декабрында расмий Айымга ушул эле айдын 19унда жарыяланган. Акыры, 1991-жылы 12-декабрда ЮНЕСКОнун Дүйнөлүк маданий мурас деген расмий декларациясы.
Бул Морелиянын Тарыхый борборунун чоң маданий маанисин көрсөтөт. Валладолид аз болгон 20000 тургуну бар чакан шаар болгон кезде, падышалык бийликтин аягында, ага тиешелүү, кенен жана кооз имараттары бар төрт ири мектеп болгонун, тактап айтканда: Colegio Seminario Tridentino; Сан-Николас Идальго колледжи; Бул Colegio de Los Jesuítas жана Colegio de Las Rocas кыздар үчүн болгон. Анын сыңарындай, Эгемендүүлүккө ээ болгон мезгилде ал Жаңы Испаниядагы саясий жактан эң беймарал жана ойлонгон шаар болгон десек аша чапкандык болбойт. Бул жерде генералиссимсо доктор Хосе Мария Морелостун фамилиясы ийгиликтүү эвфонияга айланып, шаарды 1828-жылы жергиликтүү Конгресстин жарлыгынан улам мурас катары калтырып кеткен. Бул күнгө чейин колдонулуп келген социалдык пикир келишпестиктердин салты, белгилүү бир жол менен, көп учурда ал өзүнүн тарыхый борборунун жүрөгүндө, анын ар-намысына жана бактысыздыгына чейин көрүнөт; ар-намыс - Иучага каршы турууну улантуучу туруктуу абийир, бирок бир өкүнүчтүүсү, бир нече ондогон жылдар бою, айрыкча студенттердин тынчсыздануулары же социалдык адилеттүүлүккө болгон умтулуулары "пинт" деп аталган же эстеликтерге ар башкача жазылган фразалар менен билдирилген. аларга зыян келтирип, тилектештикке алып келүүчү себептер же себептер тажатма же айыптуу боло турган имарат.
ТАРЫХТАН БИР НЕРСЕ
Морелия 1541-жылы 18-майда Вицерой Антонио де Мендозанын буйругу менен расмий шаарча катары негизделип, аны Гуаянгарео деп атап, Валладолиддин аты бир аз убакыт өткөндөн кийин, 16-кылымдын экинчи жарымында, ошондой эле шаардын титулу жана герб. Калк катары анын мааниси 1580-жылдан баштап, Микоакандагы эпископтук сүрөт жана жарандык бийлик ага Патцкуародон көчүп келгенден кийин, 1589-жылдан тарта өнүгө баштаган деп эсептелет.
ЭСТЕЛИК ӨНҮГҮҮ
XVII кылымда анын өнүгүшү башталды жана көбөйдү; башында, Сан-Франциско менен Сан-Агустиндин эки чоң жыйыны аяктаган; ортодо, Эль Кармен жана Ла Мерсед, Ла Компанья, Сан-Хуан жана ла Круз сыяктуу башка чиркөөлөрдөн тышкары, бирок баарынан мурда, 1660-жылы азыркы собордун курулушу башталган, ал диний архитектура компаниясын түзгөн. Ошол кездеги пропорциялар бүткүл өлкө боюнча башталган. Улуу ибадаткананын жайгашкан жери шаардын борборундагы мейкиндиктердин курамын жана бөлүштүрүлүшүн аныктап, шаардын борборун бирдей эмес, бирок гармониялуу эки аянтка бөлүп берген "алтын бөлүм" деп аталган нерсени акылдуу жана уникалдуу пайдаланган; эң чоңу порталдары бар, эң кичинеси дубалдары бар, бирок порталсыз, конъюктурада жана оригиналдуу ыргакта. Бирок, курулуштун эң чоң гүлдөшү жана эң чоң жемиши, 18-кылымда болгон; Бүгүнкү күндө шаарды көрктөндүргөн жана кадыр-баркка ээ болгон эң кичинекей жана эң көп эстеликтер, анын диний жана жарандык тарыхы.
Ушул кылымдын ортосунда үч ири кечил аялдар курулуп, курулган: Лас Рокас, Лас Монжас жана Капучинас; дагы бир фри - Сан-Диегодогу; башка беш чиркөө, анын ичинде Сан Хосеге арналган эң чоң чиркөө жана жарым ондогон экинчи чиркөө.
1744-жылы собордун фасаддары жана чоң мунаралары курулуп бүткөн. Бул ошондой эле Семинария Колледжи (бүгүнкү өкмөттүк сарай), Иезуит Колледжи (бүгүнкү Клавижеро Сарайы) жана Сан-Николас Колледжи сыяктуу билимдин жана башкаруунун көркөм имараттарында көрүнүп турган, жарандык архитектуранын эң сонун кылымы. , Лас Касас Реалес (бүгүнкү муниципалдык сарай), Ла Альхондига (бүгүн Акыйкат сарайынын кеңейтилиши), ошондой эле ондогон сарайлар жана заңгыраган сарайлар.
Мындай монументалдык өнүгүү үчүн мамлекеттик кызматтар талап кылынгандыктан, аянттар фонтандар менен кооздолуп, 1785-1789-жылдар аралыгында епископ Фрай Антонио де Сан Мигельдин эргүүсү жана айкөлдүгү менен 1700 метр узундуктагы жана 250 метрлик суу каналынын бекем аркасы курулган. жана үч таш аркак.
Эгемендүүлүктөн бир аз мурун шаардын жыйырма миңге жакын тургуну болгон.
Реформа Мыйзамдарынын кылымында диний мүнөздөгү бир аз нерселер курулуп, сансыз көп чыгармалар жок кылынган, бирок экинчи жагынан, ушул мезгилде эски колониялык сарайлардын жанына ыңгайлуу жайгаштырылган неоклассикалык турак жайлар көбөйүп жаткан. реструктуризациянын чагылдырылышы жана ошол мезгилде каалаган социалдык тең салмактуулук.
Кылымдын акырында Сан-Хосе чиркөөсүнүн жанына жаңы Тридентино семинариясындагыдай маанилүү имараттар, ошондой эле Дон Адольфо Тремонтельс башкарган Терезиано мектеби (азыркы Федералдык сарай) курулган, ал ушунчалык кооздолгон неоклассикалык стили менен пайда болгон. шаардын салттуу бароккосунан дагы көп нерсени камтыйт. Бул чыгармачыл ырааттуулук топтолгон сайын шаар байыды; Морелия өзүнүн тарыхый борборунда гана он чакты аянтка, болжол менен беш аянтка жана коомдук фонтандарга ээ болгон ошончолук бурчтарга ээ, алар ачык мейкиндиктер сыяктуу көчөлөрдүн жана кварталдардын кездемелерин тыкан кылат, алар ошол мезгилдин жыйырма чиркөөсү жана чиркөөсү. вицерегал, алардын арасында көптөгөн сарайлар жана сарайлар жайгашкан.
Жок кылбоо буга чейин курулуп жатат, ал эми сактап калуу - кайра жаратуунун жолу; Бул иш-аракеттерде Морелия өзүнүн салымын издейт, анткени заманбап абийирдин көзкараштарынын бири мураска калган маданий мурастарга болгон сый-урмат. Морелиянын тарыхый борборун коргоо боюнча Федералдык Декретинде камтылган мындай жоопкерчилик, анда 1113тен кем эмес имарат тизмеленген же камтылган, бул шаарда дагы деле болсо ири эстелик байлыктын көрсөткүчү.
Шаардык мүнөз
16-кылымда жасалган баштапкы сызык бизге дээрлик бүтүн бойдон келип, Ренессанстын азыркы кымбат баасын эңсеп, тартипти, ысырапкорчулукту, алысты көрө билген мейкиндиктерди аянтка ачып, өсүүдөн коркпостон көчөлөргө жайып кетти. Өз убагы үчүн, шаар марттык менен ойлонулган; Башынан эле анын кең көчөлөрү жана кең аянттары бар болчу, ушунчалык мейкиндик таштандылары менен, кийинчерээк өнүгүшү сунуш кылган жана анын тегиздигинен болжолдонгон галлантияга тик монументалдуулук менен жооп бергенден башка эч нерсе кылган жок.
Монотондуулуксуз буйрук көчөлөрдү башкарат, тор, адырлардын тегиз бузулуштарын жайылтуу менен, геометриялык катаалдыгын жоготуп, аларга ылайыкташып, абстрактуу эмес, "органикалык" жол менен, биз бүгүн айтмакчыбыз. Сызгыч менен эмес, "кол менен" тартылгандай сезилген бул тор, тик учактарды горизонталдык толкундун көчүрмөсү сыяктуу кылып, ийри-буйру көчөлөрдүн жүрүүсүн жөнгө салат.
План менен бийиктиктин ортосундагы мындай гармония ушунчалык акылдуулук менен сезилгендиктен, монументалдык мааниде улуу имараттардын кооздугун баса белгилөө, алардын көлөмдөрүн же фасаддары, мунаралары жана куполдору сыяктуу алгачкы элементтерин көтөрүү аракети менен толукталып турат. Буга Сан-Францисконун маңдайына жана Сан-Агустиндин капталына алып баруучу көчөлөрдө пайда болгон көчө келечегин көздөй багыт алуу менен жетишилген. Кийинчерээк, бул чечим курчутулуп, 1660-жылы башталган соборду жайгаштырган улуу мисалдын негизинде ачык-айкын Барокко басым жасалып, негизги огу аянтка карата эмес, ага алып баруучу эки көчө менен жайгашкан. Ошентип, анын негизги фасады жана апсеси үзгүлтүккө учурап, ошол эле учурда кеңири перспективаларга ээ болушат. Собордон кийин, көптөгөн Барокко мезгилинен тартып, айрыкча, 18-кылымда, Ренессанс багытын ийкемдүү кылып өзгөртүп, Барокко айландырып, көчө аяктаганга чейин ар кандай көрүнүштөр менен сюрприздерди жаратышкан. кээ бир чиркөөлөр баштапкы планын бир аз өзгөртүп же айрым учурларда аны үзгүлтүккө учуратып, сырткы фасаддары, айрым капталдары, мунаралар жана куполдор көтөрүлүп, өтүп бараткан адам менен бир катарда көтөрүлүп, уюлдашкан көз караш менен көтөрүлгөн. Бүгүнкү күндө ал Морелияга мүнөздүү, эксклюзивдүү болбосо дагы, анын жарандык архитектурасынын ритмикалык гармониясы монументалдык финишке карай тизилген.
Ачык жана эркин чуркоодон тартып, интерьердин жылуу жана караңгы тынчтыгына байланып, бөлүнүп, кармалып турган перспективалар.
Ошентип, Собор, Сан-Франциско, Сан-Агустиндин каптал порталы, башкы фасад жана Сан-Хосе, Лас-Розас, Гуадалупе жана Кристо Рей сыяктуу порталдар сыяктуу сырткы көчөлөр көчөлөрдү аяктайт.
Морелия көчөлөрү чексиз түз сызыктуу катаалдыкка гана дуушар болушпастан, зигзаг же өзүм билемдик менен сынбайт, тескерисинче, атайылап максатка, эч нерсени калтырып койбогон шаардык ар түрдүүлүктүн логикасына ээ. монотондуулук менен кооздуктун ортосунда.
ШААРДЫН СТИЛИСТИКАСЫ
Морелияга келген конокту эң сонун таасирленткен көркөм өзгөчөлүк - бул анын гармониялык биримдиги. Бир караганда, шаар бир заматта жасалгандай сезилет; анын ар кандай архитектураларына байкоо жүргүзгөндө гана, курулуш материалы: карьерди бириктирип, буйрук берген расмий эрк менен түптөлгөн жана чыңалган доорлордун жана стилдердин бай топтолушун баалоого болот. Бул жерде стилдер зарыл мезгил көрүнүштөрү катары өнүгүп, бирок алардын ашкере көрүнүштөрүн басаңдатып жаткандай сезилет.
Бүгүн, көптөгөн шаарлар зордук-зомбулукка карама-каршы келип, трансформацияланып жатканда, "ар түрдүүлүктөгү биримдиктин" бул аткарылган эстетикалык шарты ого бетер укмуштуудай болуп, Морелияга, мырзалыкка, чындыгында, оор жана катаалга айырмачылыктарды жана кожоюндарды берет.
Монументалдуу шаар, бирок анча кооздолгон эмес, эки өлчөмдүү абсолюттук артыкчылык менен планиметрдик туюнтма. Колоннада пилостр башкарган Соборду жана скульптуралык айкелдеги рельефтерди көрүү жетиштүү. Сыртынан гана, бул Собор эки жүздөн ашуун пилястрга ээ жана бир дагы колонна жок, бул вицерегалдык соборлордун арасындагы өзгөчө жана уникалдуу окуя.
Эйфориянын ордуна ченемдүүлүк тону тандалган шаарга жайылган кооздук байлыгынан, даамынан жана критерийлеринен көркөм жана сергек монументалдуулукка артыкчылык берип, укмуштуудай укмуштай көркүн ачты.
Эң чоң артыкчылыгы жана эң күчтүү мүнөздөмөсү, албетте, ар кандай доорлорду жана стилдерди кандайча шайкеш келтирүүнү билүү менен, анын аң-сезимдүү сергектигинде, догматикалык четке кагууларсыз же жеңил багынып берүүдө, өзүндөй деп эсептеген нерсени сактап калуучу ассимиляция күчүндө. ыңгайлуу, бирок кылымдар бою шартталган өзүнүн пластикалык сезими менен аныкталбаган нерсени өткөрүүгө мүмкүнчүлүк берет.
