Доктор Адольфо Шмидтейн 1836-жылы Баварияда төрөлгөн. Албетте, анын пианиного болгон сүйүүсү 1869-жылы баш кошкон Гертрудис Гарсиа Теруэл менен мамилесине жардам берди, анткени экөө тең төрт кол ойношкон.
Пуэблада жашаган 6 жыл ичинде төрт балалуу болушуп, кийин Мехико шаарына көчүп келишкен.
1892-жылы дарыгер Германияга жалгыз барып, атасына жолугуп, кайра кайтып келген эмес. Ошол жылы ал ошол жерде дем алуу органдарынын оорусунан көз жумган.
Адольфо Шмидтейн 1865-жылы Франциядан Веракруска трансатлантикалык өткөөлүндө кызыктуу бир чындыкты келтирет: “Мексикада, шахтерлордун тагдырын издөөгө бараткан полк менен эсептешпестен, биздин коомду канча адам түзөрү кызык. инженерлер, кол өнөрчүлөр, ал тургай Мексикада жибек куртунун баласын тааныштырганы жаткан италиялык; Баарынын сөзү, эгер империя туруктуу болсо, анда биз бирөө болуп калабыз ”. (Чындыгында, биздин дарыгер Мексикага саясий ишениминин жетеги менен эмес, кесиптик жана экономикалык бакыт издеп келген).
Максимилианонун толук империясы болгон Веракрус немис клубу болгон: «Отельер Эльзастан болгон. Веракруста көп болгон жана жакшы бизнеси бар немистер бүтүндөй үйдү китепкана жана бильярд менен камсыз кылышат, ал жакта немис журналдарын, бакчадагы беседканы жана башкаларды табуу биз үчүн таң калыштуу таасир калтырды ... биз абдан жагымдуу түн өткөрдүк; Өлкө жөнүндө көп сүйлөшүүгө туура келди, немис ырлары ырдалды, француз пивосу берилип, түн бир оокумда экөөбүз ажыраштык.
Ошол портто биздин эпистолярдык жазуучу жыл сайын жай мезгилинде, айрыкча, сырттан келген адамдардын өмүрүн алган сары ысытма боюнча талаа иштерин жүргүзгөн. Эсепсиз сансыз экспертизалар жүргүзүлүп, аскердик артыкчылык жөнүндө отчет түзүлдү. Пуэблага өткөндөн кийин, бул окуя укмуштуудай: «Мексикалык стагека саякатында тоскоолдуктарга толгон укмуштуу окуя болот. Араба - бул оор вагондор, анча-мынча мейкиндикте тогуз адам абдан тыгыз отурганга туура келет. Эгерде терезелер ачылса, анда топурак сени өлтүрөт; эгер алар жабылса, жылуулук. Булардын арабасынын алдында, 14-16 качырлар илинип, ичиндеги адамдарга ырайым кылбай, аябагандай жаман таш жолдон чуркап жөнөшөт. Эки машыктыруучу бар: алардын бири кедейге жана кайтарылгыс чыдамдуу качырларга узун камчы менен кирпик салат; экинчиси качырларга таш ыргытат, ал ошол үчүн атайын алып келген мүшөктөн; анда-санда ал чыгып, жакын жердеги качырды сүзүп, кайра өз ордуна отурат, ал эми арабалар чуркап бара жатканда. Качырлар эки-үч саат сайын алмаштырылат, анткени эки-үч саат сайын бир шаарга же кайсы бир эл жашаган жерге жетет, тескерисинче, ал жакта баардык почтаны тейлеген англис компаниясы жайгаштырган эки алачык. "Турн жана Такси" үйүндөгүдөй эле, качырларды алмаштыруу учурунда, бул станцияларда суу, пулька, жемиштерди алууга болот, ал эми алгачкы экөө коркунучтуу болсо дагы, алар ысыган жана чаңдаган саякатчыны сергитишет ".
Пуэбланын борборунда аскер дарыгери Шмидтлейндин өзүнө жакпаган милдеттери болгон. «Хуарес партиясы эки элементтен турат: Императорго каршы саясий айып үчүн күрөшкөн адамдар жана өлкөгө болгон сүйүү калканынын астында, уурдап, талап-тоногон ууру-кески уурулар менен уурулар, алардын жолунда тапкан нерселеринин бардыгы. . Экинчисине каршы радикалдуу чаралар көрүлөт, бир жума өтпөй, казарманын короосунда бир нече партизан атылбайт. Үрөй учурган жол-жобо. Алар адамды дубалга коюшат; тогуз аскер буйрукту алганда он кадамдай аралыкта атышат, командир врач өлүм жазасына тартылгандардын өлгөн-өлбөгөнүн билиши керек. Адамды бир мүнөт мурун ден-соолугу менен көрүп, кийинки күнү өлгөнү абдан таасирдүү нерсе! " Дарыгердин тили анын ой жүгүртүүсүндө бизди табууда. Ал империалист болгон жана мексикалыктарды анча жакшы көрчү эмес. «Мексиканы штангалар колдогон такты гана жакшы абалга келтире алат. Улуттун жалкоолугу жана шалаакылыгы калың элге жашоо берүү үчүн темир колго муктаж.
"Мексикалыктар таш боор жана коркок адам катары таанымал. Биринчиден, бул эч кандай майрамдарда жетишпеген абдан популярдуу оюн. Жалпы кол чабуулар астында, жаштан карыга чейин, тирүү короз башы менен ылдый чуркап бараткан атчандын колу менен короздун мойнунан кармап калуу үчүн так жеткендей бийиктикте буттары менен илинип турат. Оюн мындай: 10-20 атчан биринин артынан бири короздун астына чуркап чыгып, анын жүнүн жулуп алат; Жаныбар ушундан улам жинденип, ачууланган сайын көрүүчүлөр ошончолук кол чабышат; ал жетиштүү кыйноого дуушар болгондо, бирөө барып, короздун моюнун бурат ".
Доктор Шмидтлейн ата-энеси менен кесипкөй дымактары жөнүндө ачык эле айтты: “Азыр мен биринчи үй-бүлөлөрдүн биринин доктурумун (Пуэбладан) жана менин кардарларым бир күндөн экинчи күнгө чейин көбөйүп жатышат, ошондуктан мен чечкиндүүмүн, эгерде Аскер дарыгери болуу үчүн, мен жарандык дарыгер катары жашай аларыма көзүм жетмейинче, маселе ушундай бойдон кала берет ... Мен аскердик дарыгердин даражасы менен жол киремди төлөп берсем болот эле ».
Саясий өйдө-ылдый мааниге ээ болгон жок: “Бул жерде биз тынч жашоону уланта беребиз, ал эми мен өзүмдүн айланамда эмне болуп жаткандыгын муздак кан менен көрүп жатам, эгер бүт нерсе кулап калса, ал аскердик доктурдун күлүнөн чыгат, немис дарыгерлеринин Феникси, ал, балким, бирдиктүү формада жүрсө дагы, бардык жагынан алга жылат. “Империалисттер өзүлөрү империянын туруктуулугуна ишенбей калышты; жакыр өлкө үчүн согуштун жана анархиянын сааты кайрадан башталат. Мен бардыгын жайбаракат көрүп, колдон келгендин бардыгын айыктыра берем. Менин кардарларым ушунчалык көбөйгөндүктөн, аларды жөө тейлөөгө мүмкүнчүлүк болбой калды жана буга чейин Мексикадан мага унаа жана ат сатып алышын буйрудум ".
1866-жылдын декабрына карата Шмидтлейн империализми басаңдады: “Империя өкүнүчтүү аяктоо алдында турат; француздар менен австриялыктар кетүүгө камданып жатышат, өлкөдөгү кырдаалды түшүнбөгөн же түшүнгүсү келбеген Император дагы деле кызматтан кетүү жөнүндө ойлонбойт жана Пуэблада көпөлөктөрдү аңчылык кылып же бильярд ойноп жүрөт. Ал ыңгайлуу көрүнүшү менен кызматтан кетиши мүмкүн болгон убакыт бүттү, ошондуктан ал аны ээлеп алганга караганда, ээн-эркин абалда калган өлкөдөн акырын чыгып кетиши керек.
«Императордук армияга кишилерди алуу үчүн, мажбурлап төңкөрүштөр жасалып, кедей индиялыктар туткундалып, 30-40 кишинин арканына байланып, казармага малдын үйүрүндөй жетелеп барышты. Бул жийиркеничтүү көрүнүшкө күбө болуу мүмкүнчүлүгү жок бир күн дагы эмес. Жана мындай полк менен консервативдик партия жеңишке жетүүнү пландап жатат! Биринчи мүмкүнчүлүктө түрмөдө жаткан кедей индиялыктар алардан качып кутула турганы анык ”.
Адольфо Шмидтлейнден келген бул каттардын жыйнагында үй-бүлөлүк маалыматтар, ошол кезде, ага катышкандар үчүн гана кызыктуу болгон: сүйлөшүү, ушак-айың, үйдөгү мыйзам бузуулар, түшүнбөстүктөр. Бирок анын дагы деле болсо кызыгуусун сактаган көптөгөн жаңылыктары бар: диний тойлор көбүнчө таңга маал, таңкы саат 4тө же таңга маал белгиленди; Пуэблада эртең мененки саат 10до жана түшкү саат алтыда эки гана тамак колдонулган; бул жерде өткөн кылымдын алтымышынчы жылдарына чейин, Рождество майрамында туулган күндөр гана коюлуп, жетимишинчи жылдары Европанын таасиринен улам бактар жана белектер колдонула баштаган; Кандай болсо дагы, бул жерде Гавана лотереясына билеттер сатылды, бул, айтмакчы, биздин авторду аябай жакшы көргөн.
Анын германдык суук мамилеси Латинастан бир аз калтырап-титиреп кетти: “Үйдүн айымдары биринчи жолу колун кысып турушат, бул европалыктар үчүн алгач айымдар тамеки чеккендей эле таң калыштуу нерсе. Ак же кара кийимдерди кийип, баштыктан тамекисин алып чыгып, манжалары менен тоголотуп, коңшусунан от сурап, андан кийин чеберчилик менен түтүндү мурдунан акырын өткөргөндө, бул чындыгында абдан кызыктуу көрүнөт. "
Бирок, дарыгер болочок кайнатасынын үйү жөнүндө эч нерседен тартынган жок: “... Теруэлдердин үйүндө жумасына эки түн, мени абдан жакшы кабыл алышты жана чыныгы даам менен, мен ыңгайлуу америкалык креслоларда отуруп, эски Теруэлдин сигараларын түтөтүп жатам. … ”
Пуэбладагы күнүмдүк жашоону Шмидтлейн мындайча сүрөттөйт: “Мексикалыктардын элдик костюмдарын кийишкен көптөгөн чабандестер таң калыштуу: этегине алтын жасалгасы бар чоң шляпа, кыска кара күрмө, замша минген шым. жана анын үстүнө жаныбарлардын териси; сары булгаары өтүктөргө зор шпорлар; ээрдин үстүндө сөзсүз лассо жана жылкынын өзү жүндөн кийинип, Бавариянын полиция кызматкери каршылык көрсөткөндөй көчөлөрдө чуркап жүрөт. Жагымдуу жүздөрү, сулуу денелери жана темир булчуңдары бар индиялыктардын үй-бүлөлөрү алып келген топтому жана тартылган жаныбарлары бизге чоочун таасир калтырат. Көчөлөрдө баштарынын кичинекей тургундары бири-бирин жалап жатышканы, алардын табигый мүнөзүнөн алган таасирлери таң калыштуу, алар жөнөкөй көйнөктөрүн жөнөкөйлүксүз көрсөтүшөт жана тигүүчүлөрдүн эсебин билишпейт!
"Жогоруда айтылган көчөлөрдөн тышкары, Мексикага мүнөздүү суу ташуучуларды, сатуучуларды жана мөмө-жемиш сатуучуларды, Севилиянын чачтарачынын дарыгери сыяктуу калпак менен ар кандай түстө кийинген динди, парда менен аялдарды жана алардын кийимдерин алалы. сыйынуу китеби, австриялык жана француз аскерлери; ошондуктан сиз кооз сүрөттү аласыз ».
Бул немис дарыгери мексикалыкка үйлөнгөнүнө карабастан, элибизде эң сонун таасир калтырган эмес. «Менин оюмча, шаар канчалык алсызыраак болсо, диний майрамдарда ошончо күн болот. Өткөн жума күнү биз Мария Долорестин күнүн белгиледик; Көпчүлүк үй-бүлөлөр кичинекей курмандык чалынуучу жайды орнотушуп, алар портреттер, жарыктар жана гүлдөр менен кооздолушкан. Эң бай үйлөрдө Чиркөөгө эч кандай тиешеси жок адамдар массалык түрдө ырдашат жана ушул түнү үй-бүлөлөр өздөрүнүн курмандык жайларына суктануу үчүн бир үйдөн экинчи үйгө барышат; Байыркы убакта Эфесте жасалып келгендей, ушул заманбап берилгендикке топурактан даам берүү үчүн, бардык жерде музыка жана көптөгөн жарыктар бар. Ананас газдалган газдалган суусундуктар берилет, бул менин оюмча, баарынан жакшысы. " Биздин теллурдук атак-даңктын жаңылык эместигин мурунтан эле билебиз: “Жер титирөөнүн биринчи шоку сезилгенде театрдагы ызы-чууну мен өмүрүмдүн күндөрүндө унутпайм. Чындыгында, эч нерсе болгон жок, адатта, ошол учурларда бул жер титирөөдөн да катуу козголуу жана тынчсыздануу болду; Мексиканын өзгөчө салты боюнча, аялдар тизесине жыгылып, теспе тилей башташты. "
Шмидтлейн Пуэблада дагы, Мексикада дагы жогорку коомго айланган. Бул шаарда ал элчи менен байланышкан Герман клубунун президенти болгон. «Бир нече күн мурун биздин министр граф Энценберг үйлөндү жана анын жээни айтмакчы; ал 66 жашта, ал 32де; бул баарлашуу үчүн бир топ материалдарды даярдады. Той Папанын алдын-ала уруксаты менен Мексиканын архиепископунун үйүнүн чиркөөсүндө өттү. Адат боюнча, таңкы 6да болгон; Ага Дипломатиялык корпус жана мырзалар Феликс Семеледер жана бир сервер гана чакырылган. Чиркөөнүн шаан-шөкөтү жана формасы жетишсиз болчу. "
Тевтон мүнөзүнө карабастан, ал тамашакөй болгон. Ал өзүнүн кеңсеси жөнүндө: «Менин ысымым жазылган жез табак бактысыздарды тузакка түшүрөт. Биринчи бөлмөдө күтүшсө, экинчисинде союшат ".
Фрейд адам кандайдыр бир сезимди кескин түрдө экстраверт кылганда, тескерисинче, анын аң-сезиминде үстөмдүк кылышы мүмкүн деп айтат.
Шмидтлейн ар кандай каттарда: “... Мен кудалашкан жокмун, үйлөнгөн жокмун, жесир калган жокмун, жалгыз жашоого жетиштүү акча тапканыма кубанычтамын жана бай аялдын акчасына жашагым келбейт.
"Менин үйлөнгөнүм жөнүндө жаңылыкты окубагандай сезилгендиктен, үйлөнбөйм деп дагы бир жолу ишендирип кетем, бирок баардык досторум жана өзүм дагы той менин кардарларыма аябай жагарын түшүнүп турам ..."
Чындыгында, буга чейин Гертрудиске үйлөнгөн Гарсиа Теруэлдин кайнатасы аларга Пуэбладагы үйдү берип, кийин Мексикадан коңшулаш болуп үй сатып алган.
