Унутулгус объектилерди сактап калуу же эски имараттарга суктануу боюнча биздин макал-лакап табитибиз "мындай болгон эмес" сыяктуу сөз айкаштарын билдиргенибизде, ностальгикалык эс тутумга которулат; же "ушул имараттан башка бул көчөлөрдүн бардыгы өзгөрдү".
Албетте, мындай эвакуация биздин бардык шаарларда же жок дегенде шаар куруучулар "тарыхый борбор" деп атаган аймакта болот, ал жерде эс тутум кыймылсыз мүлктү куткаруу жана сактоо менен коштолот.
Кеп шаарлардын эски жерлерин турак-жай, туризм, билим берүү, экономикалык жана социалдык максаттарда калыбына келтирүү маселеси экени талашсыз. Ушул көз караштан алганда, акыркы жылдары Мехиконун тарыхый борбору мамлекеттик бийлик органдарынын да, жеке компаниялардын да көңүлүн бурду.
Өлкөнүн баш калаасында 200 же 300 жыл мурун курулган имараттарды көрүү, айрыкча, жер титирөө, тополоң, суу ташкыны, жарандык согуш жана айрыкча анын жашоочуларынын кыймылсыз мүлкүнүн эскириши менен жабыркаган шаар болгондо дагы эле бир керемет көрүнөт. Бул жагынан алганда, өлкөнүн борборунун эски шаары эки максатты жүзөгө ашырат: ал Мексиканын тарыхындагы эң маанилүү имараттарды кабыл алуучу жай жана ошол эле учурда кылымдар бою шаардын мутацияларынын үлгүсү, изинен баштап. XXI кылымдагы постмодерндик имараттарга чейин улуу Теночтитлан тарабынан калтырылган.
Анын периметри боюнча мезгил сыноосунан өткөн жана өз мезгилиндеги коомдо белгилүү бир функцияны аткарган кээ бир имараттарга суктанууга болот. Бирок тарыхый борборлор, жалпысынан шаарлар сыяктуу эле, туруктуу эмес: алар дайыма өзгөрүп турган организмдер. Имараттар эфемердик материалдардан жасалгандыктан, шаардын профили дайыма өзгөрүп турат. Шаарларды көргөнүбүз алардын жашоочулары 100 же 200 жыл мурун көргөндөрүнө окшош эмес. Шаарлар кандай болгонуна кандай күбөлүк калган? Балким, адабият, оозеки аңгемелер жана албетте, сүрөт.
УБАКЫТТЫН ЖООПУ
Анын "түп нускасы!" Концепциясында сакталып калган "тарыхый борборду" элестетүү кыйын, анткени аны калыптандырууга убакыт жооп берет: имараттар курулуп, көптөгөн башка үйлөр кулайт; Айрым көчөлөр жабык, башкалары ачылды. Ошентип, "оригинал" деген эмне? Тескерисинче, биз кайрадан колдонулган мейкиндиктерди табабыз; имараттар кыйрады, башкалары курулуп жатат, көчөлөр кеңейтилди жана шаардык айлана-чөйрөнү үзгүлтүксүз өзгөртүү. 19-кылымдагы Мехикодогу айрым мейкиндиктердеги сүрөттөрдүн үлгүлөрү шаардын мутациясы жөнүндө түшүнүк берет. Бул сайттар бүгүнкү күндө бар болсо да, алардын максаты өзгөрүлдү же мейкиндиктик жайгашуусу өзгөрүлдү.
Биринчи сүрөттө биз Метрополитен соборунун батыш мунарасынан алынган эски 5-де-Майо көчөсүн көрөбүз. Батышка көз чаптырганда, мурунку Санта-Анна театры деп аталып калган эски Башкы театр көзгө урунат, ал 1900-1905-жылдары көчөнү азыркы Көркөм өнөр сарайына чейин узарткан. Фотография бул театр жолдо жүргөн 1900-жылга чейин бир азга чейин тоңот. Сол жагында, дагы деле болсо мунаралары бар Каса Професаны жана Аламеда борбордук бакчасынын арт жагын көрө аласыз.
Бул көз-караштын кызыктуусу, балким, байкоочуну тынчсыздандырат. Бүгүнкү күндө, жөнөкөй суммага, собордун мунараларына чыгып, ушул эле пейзажга, анын курамында өзгөртүлгөн болсо дагы, суктанууга болот. Бул бир эле көз карашта, бирок ар кандай имараттар менен, бул жерде анын фотографиялык маалымдамасы менен чындыктын парадоксу бар.
Тарыхый борбордогу дагы бир жер - бул Сан-Францисконун эски монастыры, анын бир же башка чини гана калган. Алдыңкы планда биз Балванера чиркөөсүнүн түндүккө, башкача айтканда Мадеро көчөсүнө караган фасадын алып жатабыз. Бул сүрөт 1860-жылдардын тегерегинде, же кийинчерээк кесилген Барокко бийик рельефтерин майда-чүйдөсүнө чейин чагылдырган болушу мүмкүн. Бул мурунку сүрөт менен бирдей. Өзгөртүлгөн болсо дагы, мейкиндик ошол бойдон турат.
1860-жылдардын тегерегинде диний байлыктар конфискациялангандыгына байланыштуу, Францискан монастыры бөлүктөргө сатылып, негизги ибадаткананы Мексикадагы Эпископалдык чиркөө сатып алган. Ошол кылымдын аягында, католик чиркөөсү тарабынан мейкиндик калыбына келтирилген жана баштапкы максатына кайтып келген. Белгилей кетчү нерсе, ошол эле мурдагы монастырдын чоң монастыры дагы деле болсо жакшы абалда жана учурда Калле де Генттен жеткиликтүү болгон методисттердин ибадатканасы жайгашкан. Бул мүлк 1873-жылы ушул протестанттык диний бирикмеси тарабынан алынган.
Акыры, бизде Сан-Агустиндин эски монастырынын имараты бар. Реформа мыйзамдарына ылайык, Августин храмы коомдук максатка арналган, бул учурда китептер кампасы болот. 1867-жылы Бенито Хуарес жарлыгы менен диний имарат Улуттук китепкана катары колдонулган, бирок коллекцияны ылайыкташтыруу жана уюштуруу 1884-жылга чейин китепкананын ачылыш аземинде жүргүзүлгөн. Бул үчүн анын мунаралары жана каптал портал бузулган; жана Үчүнчү Ордендин алды порфир архитектурасына ылайык фасад менен капталган. Бул барокко фасад бүгүнкү күнгө чейин кыш менен жабылган. Биз көргөн сүрөттө бүгүнкү күнгө чейин суктанууга болбой турган ушул каптал жабуу сакталып калган. Сүрөттө көрүнүп тургандай, Сан-Агустин монастыры шаардын түштүккө карай панорамалык көрүнүшү менен айырмаланып турду. Собордон алынган бул көрүнүш, зокалонун түштүгүндө Портал де Лас Флорес деп аталган курулуштардын жоктугун көрсөтөт.
ЖОКТУКТАР ЖАНА МОДИФИКАЦИЯЛАР
Бул имараттардын жана көчөлөрдүн сүрөттөрү бизге эмне болгонун, алардын жоктугу жана алардын социалдык колдонулушундагы өзгөрүүлөр жөнүндө эмне айтууга болот? Бир жагынан алганда, көрсөтүлгөн айрым мейкиндиктер чындыгында жок болуп жатат, бирок башка мааниде, ошол эле мейкиндиктер сүрөттө жана шаардын эсинде сакталып кала берет.
Ошондой эле Корпус Кристи чиркөөсүнүн бийиктигинде Плаза де Санто Доминго, Сальто дель Агуа фонтаны же Авенида Хуарес сыяктуу өзгөрүлгөн мейкиндиктер бар.
Ошол кездеги сүрөттөрдүн өзгөчөлүгү биздин чындыкка кирбесе дагы, эс тутумду өзүнө ыйгарууну билдирет. Сүрөттө жок жерлер жарыктандырылат, анткени саякаттын аягында биз басып өткөн жерлерди эсептейбиз. Бул учурда, сүрөт эстутум терезеси катары кызмат кылат.
