Оахака өрөөнүнүн борборунда жайгашкан адырлар топтому Америка континентиндеги эң байыркы шаарлардын бирин башпааналаган: Монте-Албан, Запотек маданиятынын борбору жана Испанияга чейинки мезгилде аймактын эң маанилүү саясий жана экономикалык борбору.
Монте-Албандын көтөрүлүшү биздин замандын 300-600-жылдарында болгонуна карабастан, короолор, аянттар, коргондор, сарайлар жана мүрзөлөр сыяктуу башка эмгектер менен коштолгон биринчи коомдук жана диний имараттардын курулушу биздин заманга чейин 500-жылдары башталган. шаардын бардык тармактарында маанилүү өнүгүү болгондо; Буга мисал катары чоң баскычтуу негиздерден турган, айыл чарба, түшүмдүүлүк, от жана суу кудайларынын урматына тургузулган храмдар курулган салтанаттуу архитектура көрсөтүлгөн. Жарандык архитектурада көрүнүктүү сарай тибиндеги үйлөр, дворяндардын жана башкаруучулардын административдик штабы; Бул короолордун короолорунун астында, алардын тургундарынын түбөлүк эс алышы үчүн, таш мүрзөлөр курулган.
Калган калк коомдук мейкиндиктердин чет жакаларына топтолгон. Үйлөр таш пайдубалы жана дубалдары камыш менен курулган жөнөкөй курулуштардан турган. Шаардын ичинде анын жашоочуларынын, мисалы, карапачылардын, лапитарлардын, токуучулардын, соодагерлердин ж.б.у.с. түрүнө жараша ар кандай кварталдар түптөлгөн болушу мүмкүн. Болжолдуу маалыматтар боюнча, ушул убакка чейин шаар 20 км2 аянтты ээлеп, калктын тыгыздыгы 40 000 тургунга жеткен.
Бардыгы Монте Албан өзүнүн экспансиясына аскердик басып алуу, атаандаш башкаруучуларды колго түшүрүү жана баш ийген элдердин салыктарын төлөп берүү жолу менен жетишкендигин көрсөтүп турат. Салык түрүндө чогултулган жана башка алмашуу жолу менен алынган продуктулардын катарына жүгөрү, буурчак, ашкабак, авокадо, чили жана какао сыяктуу ар кандай тамактар кирди.
Гүлдөө мезгилинде маданий көрүнүштөр жемиштүү жана кол өнөрчүлүк иш-аракеттердин ар түрдүүлүгүн көрсөтөт. Монте-Албан шаарында чопо идиштер күнүмдүк жашоо үчүн колдонулган: табактар, идиштер, стакандар жана табактар, ошондой эле бычак, найзанын учтары, обсидиан жана оттук таштар сыяктуу таш аспаптар.
Калктын көпчүлүк бөлүгүнүн турмуш-тиричилиги менен билимди топтогон, календарды чечмелеген, асмандагы көрүнүштөрдү алдын-ала айткан жана оорулууларды айыктырган акылдуу адамдардын, дин кызматкерлеринин жана табыптардын азчылык топторунун ортосунда белгилүү бир карама-каршылыктар болгону анык. Анын жетекчилиги астында эстеликтер, храмдар жана стелалар курулуп, алар майрамдарды уюштуруп, адамдар менен кудайлардын ортосунда ортомчу болуп кызмат кылышкан.
700-ж. шаардын кулашы башталды; курулуш иштери кеңири масштабда токтоп, калктын саны кыйла кыскарган; көптөгөн турак жайлар кароосуз калган; дагы башкалары баскынчы аскерлердин киришин токтотуу үчүн дубал менен курчалган. Балким шаардын төмөндөшү табигый ресурстардын түгөнгөндүгүнө, же болбосо бийлик үчүн ички топтордун күрөшүнө байланыштуу болгон болушу мүмкүн. Айрым маалыматтар, теңсиздиктин ачык-айкын даражасын жана эл керектөөчү товарларга жетүү мүмкүнчүлүгүнүн жоктугун эске алып, лидерлерди анча жактырылбаган социалдык катмардын кулатышын сунуш кылат.
Запотек шаары бир нече кылымдар бою кароосуз калган, бирок биздин замандын болжол менен 1200-жылы, же, балким, бир кылым мурун, түндүк тоолордон келе жаткан Микстектер Монте-Албандын мүрзөлөрүнө өлүктөрүн көмө башташкан; Mixtecs архитектуралык стилде көрүнүп турган жаңы каада-салттарды алып келишти; Ошондой эле алар металлургияда иштеп, кодекстин түрүндө боёлгон китептерди жасап, ар кандай чийки заттарды жана керамика, кабык, алебастр жана сөөктүн бөлүктөрүн жасоонун ар кандай техникаларын киргизишкен.
Бул маданий өзгөрүүлөрдүн эң ачык-айкын мисалы, 1932-жылы табылган 7-күмбөздөн табылган, так Mixtec өндүрүшүнүн өзгөчө казынасы болуп саналат. бул жерлерди байырлаган ата-бабалардын улуулугуна тилсиз күбө.
