Баары ошол күнү 1546-жылы июль айында жеңүүчү Кристобал-де-Онатенин бөлмөлөрүнө келишкенде башталган.
Nuño de Guzmán үй ээсинен келген эски Тлаксала индейлери, кийик бакуетла сийиктери, чаар жаргон күрмөсү жана ит тукумундагы хуараштары менен, ошондой эле теринин башын гана тагынган закатекалык индиялык. тырмак, анын чачы жана узун чачынын оролушун, ошондой эле тикенектүү алмуруттун тикендеринен жана жыландын азуу тиштеринен коргоо үчүн буттарын тизелеринен бутуна чейин жаап турган чийки чийки булгаары гаитерин. , анын арткы жана булчуңдуу денесинин башка бөлүктөрү ачыкка чыгып, бардык суукка жана бардык көздөрдүн мээримине бөлөнүп турду, бирок артына көрүнбөй калган тилкесинен тышкары, анткени ал ийнине узун тырмак көтөрүп жүрдү. Ал узундуктагы жебелер менен үч метрге жакын жаа менен колун көтөрүп жүрдү, аны сол колу менен, ага кыйшайган адамдай таянып, оң колунда Онатенин үстөлүндө ачкан конвертти көздүн алдында ачып берди басып алуу istador сульфиддин же өтө жогорку сорттогу күмүш карбонаттын айрым үлгүлөрү.
Көрүү алдында Жаңы Галисия Падышачылыгынын губернатору жана келечектеги Закатекас шаарынын биринчи төрт көрүнүктүү отурукташуучуларынын эң байы жана эң таасирлүүсү боло турган жеңүүчүнүн көздөрү жаркырады, алар кимдин ордуна жөнөтүлүшү керек эле. "Барба лонго" каймана аты бар капитан Дон Хуан де Толоса жана анын сүйүктүү досу Диего де Ибарра, Мексиканын биринчи вице-премьеринин кызынын болочок күйөөсү, Жеронимо де Мендоса аттуу францискалык кудайдын шериктештиги, ошондой эле өзүнүн апостолдук жигердүүлүгү менен белгилүү жана вице-президенттин бир тууганы болгон үчүн.
Жылаңач индиялыктардын таштары, "репетиция" болгондо, азыркы хроникаларга ылайык, "жарым таш жана жарым күмүш" экендигин, ошол эле мезгилде жана бүгүнкү күндө дагы, ар бир шахтер ыргытып жибере турган нерсени эң тобокелдүү деп эсептешкен. укмуштуу окуялар, жана, чынында эле, Барба лонга, Ибарра жана Фрей Джеронимо түндүккө барып, Гуадалахараны Ночистландан кийинчерээк Закатекас шаары менен бөлүп турган үч жүз чакырым аралыкты басып өтүүгө даяр болушкан.
Алар Buía дөбөсүнүн этегинде, карагайлар, эмендер жана эмендер менен капталган тоолордун ортосуна келишти, жөө жүргүнчү Де ла Мота и Эскобардын айтымында, арткы агымды шишиткен суу агып турчу. жардан (азыр Арройо-де-ла-Плата деп аталат) ал жакка жылаңач Индия, анын шериги жана аз сандагы жоокерлер жана индиялык достор менен конушташып, төрт кылымда парадигматикалыкка караганда дээрлик көп акча алып келе турган чалгындоо иштерин башташты « cerro colorado »Потоси, Боливия.
Конуш айыл болгон эмес, болушу мүмкүн эмес, ал тургай "чыныгы" же конуш болгон эмес, анткени миналар табылып, жакында пайда болушу керек болгон жерлер азыркыдан он эки чакырымдай аралыкта жайгашкан. Пануко шаары, Cerro del Padre.
Кызыгуу оттой болуп өсүп, 1547-жылдын аягында Ибарра индиялыктарга каршы коргонуу үчүн чептин биринчи ташын койду, алар алгач тынч кабыл алышса дагы, аларды куугунтуктай баштагандан көп өтпөй, түнү бою аларга катуу кыйкырып жатышты.
Толоса күмүш тамырларын издеп түндүктү көздөй, андан тышкары Амазонкалардын мифтик падышалыктарын, Сибола, Эл Дорадо же түбөлүк жаштардын фонтан шаарларын издеп жүргөндө, аймак тез эле Күмүш тамырларды жана укмуштуу окуяларды самаган авантюристтердин плейдасы.
Бир аз убакыт өткөндөн кийин, 1583-жылы, жеңишке жетишкен Балтазар Теминио де Бенуэлос, буга чейин карыган жана ар дайым ушул аймакта жашаган, Падыша Фелипе IIден ушунча шахтага жабыштырылган ошол ууч үйлөргө шаар титулун берүүнү суранды, анткени буга чейин аны актаган элементтер болгон.
Чындыгында эле, алгачкы күндөрдөн баштап катуу жумуштан кайнап баштаган ошол узун жана чайканак чайнек, ошондой эле чакан жана жаңы башталган өнөр жай объектилеринин ар биринин жанындагы "Кастилия мештерин" бөлүп чыгарган түтүндөр, ошол эле учурда, алар айлана-тегерегиндеги "тонирование ваннанын" башка көптөгөн учурларын чыгара башташты, анткени мештердин очоктору ар дайым ачка болуп, бактардын сөңгөктөрү күлгө айланган; Ошентип, 1602-жылы, епископ Де ла Мота шаарга келген жылы, прелат бизге бир нече жыл мурун жалбырактуу дарактар болгон жерде бир нече арык тамандар калганын айтты.
Дагы эле мындай наамга ээ болбогон шаар, анткени ал "Закатекалардын шахталары же Закатекалардын дарылоочу айымынын шахталары" деп гана аталып калган, чиркөөсүнүн айланасына, бирөө гана бар чакан таш чиркөөгө чогулган. Бул кеме, кылымдын аягында, баскынчы Теминьо де Бануэлостун Кабилдону кедей коңгуроону оңдоо үчүн барышын жактап, Мело ата 1550-жылга чейин, анын массасын угуу же катышуу үчүн, фриарларды чогултуп келген. Чикимекалар, Закатекалар, Гуачилилер, Тепегуандар жана башка көптөгөн адамдар курман болгондордун тажыялары, буктурмаларда атып өлтүрүлгөндө, Индиялыктар Күмүш жолдун эң катаал жолдорунда, Мексика императордук шаарына чейин ачылышкан. бакалавр Эстрада тарабынан. Бул жол пакеттердин транзити үчүн ачылган жана кийинчерээк куттуу Себастьян де Апарисио тарабынан күмүш "проходкаларын" висерегалдык казынага алып барган качыр арабалар жана өгүз арабалар үчүн шартталган, ошондой эле адамдардын саны аз болгон. жана келечектеги кенчилер, соодагерлер, кол өнөрчүлөр жана башкача, бир тектүү эмес коомду түзүүгө келген башка адамдар толгон ар бир поезддин кайтып келиши боюнча активдүү иш. Жаңы жаралып жаткан шаардан, татыктуу падышалык конок Эрнан Мартинес де ла Марча жүргүзгөн эл каттоого ылайык, биринчи жарлыктар шахтерлордун ортосундагы бүтүмдөрдү жөнгө салууга тийиш болгон Компостела жана Гвадалахарада сот болуп, пайда болгон же чыга турган болду. , Американын алдыңкы төрт миллионери. Ошондой эле ага анголалык каралар, кул индеецтер жана ай сайын эмгек акы алуу үчүн же бай минералдын үймөгүнөн өз үлүшүн алуу үчүн келген көксөгөн, алмаштыргыс "Набориос" индейлери катышмак.
Майлуу-сүттүү топ аялдарын Испанияга же борбор калаага таштап кеткен бойдоктордон же үй-бүлөлүү түгөйлөрдөн гана турчу жана кызыгуу менен, биз бат эле эл болуп калган алакандай адамдарда калган жокпуз деп айта алабыз. Жолдун кооптуулугуна карабастан, Закатекага дүйнөдөгү эң эски кесипти аркалоого келгендер көп болгон деп болжолдой алсак, аял күйөөсү менен.
Шаар XVII кылымда өйдө-ылдый өнүгүп, он сегизинчи кылымда Ла Парроквиа жана ал азыркы учурда мактанган укмуштуу храмдар курулуп, анын социалдык климаты бир топ жакшырып, кылымдын аягы келип, эң сонун XIX кылым төрөлгөндө, шаар Кылым бою фасадын өзгөрткөн көптөгөн үйлөрдү эске албаганда, ал биз билип турган көрүнүшкө ээ болду. Театр, Гонсалес Ортега базары жана башка көптөгөн нерселер курулган. 20-кылымда, Революцияга чейин, анын экономикалык активдүүлүгү жана коомдук пайдалуу чөйрөлөрдүн өсүшү жогорулап турган. Андан кийин ал кичинекей шаарга айланган летаргияга түшүп, 1964-жылы, Хосе Родригес Элиас губернатор болуп турганда, анын кайра жаралуусу башталган, бүгүнкү күнгө чейин ЮНЕСКО өзүнүн баалуулуктарын таанып, аны өзүнүн наамы менен кооздогон. Адамзаттын маданий мурасы, аны сактыктардын колуна калтырып, аны сактап калуу жана аны мүмкүн болушунча кеңири белгилүү кылуу.
