1938-1946-жылдар аралыгында Мексика булуңунун жээгинде Мэттью В.Штирлингдин эбегейсиз зор Олмек баштарын ачканы жөнүндө айтып беребиз.
OLMEC БАШЧЫСЫН ИЗДӨӨДӨ
А мисалы менен жолугушкандан бери супер нефрит маскасы - "Ыйлап жаткан наристени" билдирет деп айтылган - Мэттью В. Стерлинг көргөндү кыялданып жашады килейген баш, маска сыяктуу эле стилде оюлуп жасалган Хосе Мария Мелгар 1862-жылы ачылган.
Эми ал өзүнүн кыялын ишке ашырганы калды. Мурунку күнү ал Веракрустун түштүк жээгинде, Сан-Хуан дарыясы Папалопапан менен беттешкен сүйкүмдүү Тлакоталпан шаарына келип, жол көрсөтүүчү жалдап, аттарды ижарага алып, буюмдарды сатып алган. Ошентип, азыркы Дон Кихот сыяктуу эле, ал жашоосундагы эң маанилүү укмуштуу окуяны издеп, Сантьяго Тукстлага кетүүгө даяр болчу. Бул 1938-жылдын январь айынын акыркы күнү болчу.
Стерлинг ысыктын көтөрүлүшү жана аттын ыргактуу троту менен уйкуга каршы күрөшүп жатып, Мелгардын башы Колумбияга чейинки дүйнөнүн бир дагы стилине дал келген эмесБашка жагынан алганда, ал Альфредо Чаверо тарабынан басылып чыккан Веракрустун башы жана шайлоо балтасы кара түстөгү адамдарды чагылдырат деп анча деле ишенген эмес. Анын досу Marshall saville, Нью-Йорктогу Америкалык Табигый Тарых Музейинен аны Чаверонун балталарына окшош деп ишендиришти ацтектердин кудайы Tezcatlipocaны билдирген анын ягуар түрүндө, бирок Ацтектер аларды оюп салган деп ойлогон эмесмин, бирок Olmecs деп аталган жээк тобу тарабынан, б.а. "Резина жеринин тургундары". Ал үчүн ачылыш Necaxa жолборсу 1932-жылы Джордж Ваиллант Савиллдин жоромолун тастыктады.
Эртеси Хуэяпандын залкар Олмек башынын маңдайында, Стирлинг он сааттык ат менен саякаттоонун, гамактарда уктоого көнбөгөндүктүн, джунглинин үндөрүнүн кесепеттерин унутту: жарым-жартылай көмүлүп калса дагы, Olmec башы сүрөттөргө жана чиймелерге караганда кыйла таасирдүү болдужана скульптура археологиялык аянттын ортосунда, алардын бири дээрлик 150 метр узундуктагы топурактуу топурактар бар экендигин көрүп, таң калгандыгын жашыра алган жок. Вашингтондо, Olmec башын жана айрым эстеликтерди жана дөбөлөрдү тартып алган сүрөттөрү каржылык колдоо алуу үчүн абдан пайдалуу болгон Tres Zapotes казуу, Стерлинг кийинки жылдын январь айында башталган. Трес Запотестеги экинчи сезондо Стерлинг 1926-жылы Франс Блом жана Оливер Лафарге тарабынан табылган эбегейсиз зор башты кыдырууга мүмкүнчүлүк алган. Стирлинг жубайы жана археолог Филипп Друкер жана фотограф Ричард Стюард менен жүк ташуучу унаа менен чыгыш тарапты көздөй жөнөшкөн. кургакчыл мезгилде гана барууга мүмкүн болгон жол менен. Үч коркунучтуу көпүрөдөн өтүп, алар Тоналага жетип, ал жерден кайык менен Бласильо дарыясынын оозуна, андан ары жөө Ла-Вентага чейин барышты. Участок менен дарыянын суусунун ортосундагы саздак аймактан өтүп, мунай издеп жаткан геологдордун тобуна туш болушуп, Ла-Вентага алып барышкан.
Эртеси жолдун татаалдыгы үчүн сыйлыкты алышты: ири айкел таштар жерден чыгып турду, жана алардын арасында болгон он беш жыл мурун Блом жана Лафарж тарабынан ачылган баш. Толкундануу көңүлдү көтөрүп, дароо казуу иштерин пландаштырышты. 1940-жылдын жаан-чачындуу мезгилине чейин экспедиция башталган Стирлинг La Venta жайгашкан жана төрт ири Ольмек баштарын кошо алганда, бир нече эстеликтерди казды, туулга стилинен жана кулакчындын түрүнөн башка Мелгардикине окшош. Таш табигый жол менен табылбаган аймакта жайгашкан, Бул Olmec баштары чоңдугу менен таасирдүү болушкан - Эң чоңу 2,41 метрге, эң кичинеси 1,47 метрге - жана укмуштай реалдуулугу үчүн. Стирлинг алардын портреттери деп жыйынтыктады olmec башкаруучулары жана ал бир нече тонна салмактагы бул эстеликтерди ачып жатканда, алардын келип чыгышы жана которулуу маселеси курчуп кетти.
Экинчи Дүйнөлүк Согушка АКШнын киришине байланыштуу Стерлингс Алар Ла-Вентага 1942-жылга чейин кайтып келе алышкан эмес, жана дагы бир жолу бактысы аларга артыкчылык берди, анткени ошол эле жылдын апрель айында укмуштуудай ачылыштар Ла-Вента болгон: а оюп жасалган ягуар менен саркофаг жана базальт мамычалар менен мүрзө, ошондой эле кереметтүү нефед курмандыктары менен. Ушул маанилүү табылгалардан эки күндөн кийин Стерлинг Майялар менен Олмектердин антропологиясы боюнча тегерек столго катышуу үчүн Тикстла Гутиерреске, Чиапаска жөнөдү, бул анын ачылыштарына негизинен байланыштуу болгон.
1946-жылы жазында аялы жана Филипп Друкердин коштоосунда Стерлингди Сан-Лоренцо, Теночтитлан жана Потреро Нуево шаарларын айланып, Чикуито дарыясынын жээгинде, эң сонун Coatzacoalcos куймасы, казуу иштерин жетектеген. Ошол жерде Ольмек стилиндеги эң ири он беш базальт скульптурасын табышкан, анын ичинде эң чоң жана эң кооз Olmec баштары беш. Эң таасирдүү, "Эл Рей" деп аталган, бийиктиги 2,85 метр. Ушул табылгалар менен Стирлинг Олмек археологиясы боюнча сегиз жылдык тынымсыз эмгектин жыйынтыгын чыгарды. Белгисиз стилде оюп жасалган сырдуу кичинекей маска үчүн жигиттин толкундануусу менен башталган нерсе, аяктаган таптакыр башка цивилизациянын ачылышы доктор Альфонсо Касонун айтымында, болгон Кийинки Мезоамерикандыктардын "эне маданияты".
OLMEC БАШТАРЫ ЖӨНҮНДӨ СУРООЛОР
Монолит таштардын келип чыгышы жана ташылышы жөнүндө Стирлингдин суроолору 1955-жылы Филипп Друкер менен Роберт Хайцердин илимий изилдөөлөрүнүн предмети болгон. Эстеликтерден алынган майда, жука таш кесектерин микроскопиялык изилдөө аркылуу, ал таштын Тукстлас тоолорунан чыккандыгын аныктоого мүмкүн болду, Ла-Вентан 100 чакырым батышта. Салмагы бир нече тонна болгон жанар тоо базальтынын ири блокторун 40 чакырымдан ашык аралыкка сүйрөп барып, салдарга салып, Коатзакоалкос дарыясынын агымдары менен оозуна алып баргандыгы жалпы кабыл алынган; андан кийин жээгин бойлоп Тонала дарыясына чейин, акыры Бласильо дарыясынын жээгинде Ла Вентага чейин жаан-чачын мезгилинде. Болжол менен кесилген таш блок орнотулганда, ал болгон каалаган формасына ылайык оюлуп жасалган, отурган адамдын монументалдык фигурасы, "курмандык чалынуучу жай" же эбегейсиз чоң баш катары. Мындай монолиттерди кесүүгө жана ташууга байланыштуу инженердик-логистикалык көйгөйлөрдү эске алганда, даяр баш орто эсеп менен 18 тоннаны түзгөн - көптөгөн окумуштуулар мындай тапшырма ийгиликтүү ишке ашат деп жыйынтык чыгарышкан, анткени күчтүү башкаруучулар ири калкка үстөмдүк кылышкан. Ушул саясий ой жүгүртүүдөн кийин көптөгөн илимпоздор алар Стирлингдин чечмелөөсүн кабыл алышты залкар Olmec башчылары башкаруучулардын портреттери болгон, атүгүл алардын туулгадагы оюм-чийимдер аларды ысымдары менен аныктап турат деп божомолдошот. Көпчүлүк баштарга оюп жасалган чөйчөктөрдүн оюктарын, оюктарын жана тик бурчтуу тешиктерин түшүндүрүп берүү үчүн, бир акимдин көзү өткөндөн кийин анын сүрөтү бузулуп, же ал үчүн «салтанаттуу түрдө өлтүрүлгөн» деген божомолдор бар. мураскор.
Ал жерде көптөгөн суроолор ушул чечмелөөлөрдүн айланасында, анын ичинде Стирлингдин. Жазуусу жетишпеген коом үчүн башкаруучунун ысымы туулгадагы дизайн аркылуу катталган деп ойлойбуз, бул алардын көбү жөнөкөй экендигин же белгисиз геометриялык фигураларды көрсөткөндүгүнө көңүл бурбайт. Ал эми кыйратуу же атайылап жок кылуу белгилери жөнүндө айтсак, он алты баштын экөө гана аларды "курмандык чалынуучу жай" деп аталган эстеликтерге айлантуу үчүн деталдаштырууга аракет кылган жок. Баштарында байкалган тешиктер, чөйчөктөй чуңкурлар жана тилкелер "курмандык чалынуучу жайларда" дагы бар, жана ушул акыркы экөө - чөйчөктөр жана стриялар - Эль Манатинин Ольмек ыйык жеринин түштүк-чыгышында, Сан-Лоренсо, Веракрус.
Ылайык Olmec искусствосу жана өкүлчүлүгү боюнча акыркы изилдөөлөр, залкар Olmec баштары башкаруучулардын портреттери болгон эмес, бирок илимпоздор ымыркай-бет деп атаган өспүрүм жана чоң кишилер, ким таасир эткен тубаса кемтик бүгүнкү күндө Даун синдрому жана башка ушул сыяктуу синдром катары белгилүү. Балким, каралса керек олмектер тарабынан ыйыкБул наристе жүзү бар адамдарга улуу диний жөрөлгөлөрдө сыйынышкан. Демек, сиздин сүрөттөрүңүздөгү көрүнүп турган белгилер денени бузуу жана бузуу аракеттери катары каралбашы керек, тескерисинче, курал-жарактарды жана шаймандарды күч менен сиңирүү, аларды ыйык эстеликке бир нече жолу сүртүү же бургулоо же майдалоо сыяктуу ритуалдык иш-аракеттердин далили. жырткычтарды таштап же "ыйык чаңды" чогултуу үчүн таш, ал ырым-жырымдарда колдонула турган. Чексиз талаш-тартыштан көрүнүп тургандай, бул улуу жана сырдуу Олмек баштары, Колумбияга чейинки цивилизациялардын тарыхында уникалдуу, адамзаттын таң калышын жана кызыгуусун арттыра бер.
