16-кылымда Юкатанда жашаган францискалык миссионер жана хроникчи Фрай Диего де Ланда, өзүнүн евангелиздик миссиясын аткарууга ынтызар болуп, жарым аралдын байыркы көчмөндөрүнүн урандылары бар экендиги белгилүү болгон жерлерди кыдырып чыккан.
Ушундай саякаттардын бири аны атактуу борбор шаар Чичен-Ицага алып барды, анын ичинде укмуштуудай курулуштар сакталып калган, улуу кишилердин окуяларына ылайык, Итса жана Итсалар ортосундагы согуштардан кийин аксакалдардын окуялары аяктаган. Cocom. Чыр-чатактын аягында Чичен Ицаны таштап кетишип, анын тургундары Питендин токойлуу жерлерине көчүп кетишкен.
Фрей Диегонун урандыларында жүргөндө, жергиликтүү гиддер аны атактуу ценотого алып барышкан, бул жер астындагы дарыянын үстүн каптаган чатырдын кулашынан келип чыккан жана эркектер сууну өз ырыскысы менен пайдаланган.
Бул эбегейсиз чоң көңдөй байыркы майялыктар үчүн ыйык мүнөзгө ээ болгон, анткени ал Чаак менен байланышуу каражаты болгон, суу кудайы абсолюттук деңгээлде болуп, талааларды сугарып, өсүмдүктөрдүн, айрыкча жүгөрү жана башка өсүмдүктөрдүн өсүшүнө шарт түзгөн жамгырдын колдоочусу болгон. алар эркектерди тойгузушту.
Диего де Ланда, изденүүчүлүк менен, басып алуудан мурунку мезгилдерде билим алган аксакалдардын варианттары аркылуу Ыйык Ценот байыркы борбордо майрамдалган каада-салттардын эң маанилүү жерлеринин бири болгонун билди. . Чындыгында эле, ал өзүнүн кабарчылары аркылуу ооздон оозго өткөн жана алтын менен нефриттен жасалган зергер буюмдардан, ошондой эле жаныбарлар менен эркектердин, айрыкча, тың кыздардын курмандыктарынан турган укмуштуу кенчтерди сүрөттөгөн уламыштарды билип алды.
Уламыштардын бири жаш аялдын ата-энесинин эркек менен жолугушууга тыюу салуусуна каршы, джунглиде сүйүүсүн калкалаган өспүрүм түгөйлөрдүн окуясын айтып берди, анткени бала кезинен анын тагдырын кудай белгилеп келген: бир күнү, Ал улуу болгондо, аны Чаенге сунуп, аны ценоттун четиндеги ыйык курмандык чалынуучу жайдан ыргытып жиберишип, Чичен Ицанын талааларында ар дайым жаан-чачын көп болуп турушу үчүн, өмүрүн беришчү.
Ошентип, башкы кеченин күнү келип, жаш сүйүшкөндөр кыйналып коштошушту, дал ошол учурда эрке өспүрүм сүйүктүүсүнө чөгүп өлбөйм деп убада берди. Жүрүш курмандык чалынуучу жайга жөнөдү, жаан-чачындын кудайына сыйкырдуу дубалар менен мактоолор чексиз өткөндөн кийин, алар баалуу зергер буюмдарды ыргытып жиберген кульминацияны жана аны менен кошо жаш аялды, ал кулап түшүп жатып, таң калыштуу үн менен ыйлады. бош, денеси сууга чөгүп бараткан.
Жигит ошол эле учурда, элдин көзүнөн жашырынып, суу бетине жакын денгээлге түшүп, убадасын аткарууга шашты. Курмандыкты байкап, башкаларга эскертүү берген адамдардын саны аз болгон жок; ачуу жамааттык болуп, алар качып кеткендерди камакка алууну уюштуруп жатканда, алар качып кетишти.
Жамгыр кудайы бүт шаарды жазалады; Чиченди бир нече жылдар бою кургакчылык болуп, ачарчылыкка кошулуп, үрөй учурган отурукташуучуларды жок кылган, алардын бардык бактысыздыктары үчүн куткаруучуларды күнөөлөгөн.
Кылымдар бою ошол уламыштар өсүмдүктөр каптап турган кароосуз калган шаардын үстүнөн бир сырды айтып келген, ал эми ХХ кылымдын башында Эдвард Томпсон өзүнүн дипломатиялык сапатын колдонуп, АКШнын консулу болуп аккредитацияланганга чейин гана болот. , себүү үчүн ылайыксыз жер деп эсептеген жана андыктан ага анча-мынча маани берген Юкатекалык жер ээсинин урандылары турган мүлктү сатып алган.
Томпсон, ценотанын сууларына ыргытылган жомоктогудай кенчтерди байланыштырган уламыштардын билерманы болгон окуялардын чын-төгүнүн текшерүүгө бүт күчүн жумшады. 1904-1907-жылдар аралыгында, адегенде баткак сууга сүзүп сүзүп сүзүп, андан кийин өтө жөнөкөй дренажды колдонуп, ал ыйык кудуктун түбүнөн жүздөгөн ар кандай материалдардын баалуу буюмдарын алып чыккан, алардын арасында кооз көкүрөктөр жана тоголок мончоктор болгон. нефрит, жана дисктер, табактар жана коңгуроолор алтын менен иштеп, же балка ыкмалары менен, же аларды жоголгон мом тутуму менен куюучу жайда иштетүү жолу менен иштешти.
Тилекке каршы, ал кенч биздин өлкөдөн казылып алынып, көпчүлүк учурда ал бүгүнкү күндө АКШдагы Пибоди музейинин коллекцияларында сакталып калган. Мексикалыктардын мындан жыйырма жыл мурун кайтып келүү талабын эске алып, мекеме алгач 92 алтын жана жез бөлүктөрүн кайтарып берген, негизинен алардын көздөгөнү Улуттук Антропология Музейинин Майя бөлмөсү болгон жана 1976-жылы Мексикага 246 объект жеткирилген. , юридикалыктардын сыймыгы үчүн негизинен нефриттен жасалган кооздуктар, жыгачтан жасалган буюмдар жана башкалар, Мерида аймактык музейине коюлган.
20-кылымдын экинчи жарымында азыркы учурда тереңдетүүчү техникаларды колдонгон профессионалдуу археологдор жана атайын суучулдар тарабынан башкарылган Ыйык Ценотого жаңы чалгындоо экспедициялары болгон. Анын ишинин натыйжасында адаттан тыш айкелдер жарыкка чыгып, кадимки алып жүрүүчүнүн милдетин аткарган Postclassic маясынын алгачкы стилиндеги ягуардын фигурасын баса белгилешти. Ошондой эле, өз убагында ачык алтындай көрүнгөн жез буюмдар, ошондой эле жөнөкөй нефрит жасалгалары, жада калса резина менен жасалган, ошол суу шартында сакталып калган, өтө назик болгон буюмдар дагы куткарылды.
Физикалык антропологдор адамдын сөөктөрүнүн кесиндилеринин тууралыгын күбөлөндүрүшүн чыдамсыздык менен күтүшкөн, бирок ал жерде балдардын скелеттеринин бөлүктөрү жана жаныбарлардын сөөктөрү, айрыкча, фрехтор болгон, бул курмандыкка чалынган кыздардын романтикалуу легендаларын жок кылган ачылыш.
