1971-жылы Веракрус штатындагы Игнасио-де-Лавава муниципалитетинде Лагуна-де-Алварадонун айланасында жашаган дыйкандардын арасында чоподон жасалган аялдардын жана кудайлардын ири фигураларын табуу жөнүндө кабар тараган.
Ар ким бул аймактын археологиялык калдыктарга абдан бай экендигин билген; Мезгил-мезгили менен, жерди айдап же траншеяларды казып, үй куруу же дренаждарды орнотуу учурунда, испан дооруна чейин маркум менен кошо көмүлгөн идиштердин жана айкелдердин сыныктары табылган. Бирок ушактар эми укмуштуу бир нерсе жөнүндө айтты.
Чынында эле: көп өтпөй, Веракрузана университетинин археологдору аймакка келишип, Альварадо лагунунун батыш тарабында жайгашкан Эль Запотал деп аталган жердин айрым жашоочулары дөбөлөрдүн топтомунда жашыруун казуу иштерин жүргүзүшкөндүгүн билишкен. бийиктиги 15 метрге чейин; эл аларды короз менен тооктун адырлары катары чөмүлдүрүп, эки дөбөнүн ортосундагы аянтчада кимдир бирөө күрөктөрүн коюп, көп комментарий берилген терракотаны тапты.
Археолог Мануэль Торрес Гузман 1970-жылдардын аралыгындагы кээ бир мезгилдерде чалгындоо иштерин жүргүзүп, барган сайын таң калыштуу ачылыштарга жетишкен. Азыркы тапта, бул табылга маркумдардын кудайына арналган ыйык жайга дал келерин билебиз, ал жерде чопо менен кооздолгон көптөгөн фигуралар, ошондой эле биз акыркы жаңылыктарды өткөрүп турган эң татаал жана саркеч каада-салтты түзгөн жүзгө жакын адам сунушталган.
Бир нече стратиграфиялык катмарларды камтыган ошол улуу курмандык, маркумдун мырзасына арналган, анын сүрөтү да ылайдан жасалып, бышырылбай калган. Нахуатл тилинде сүйлөгөндөр Миктлантекухтли деп атаган кудай кеңири такка отурат, анын арты нумендер кийген чоң баш кийимге бириктирилген, ал жерде профилдеги адамдын баш сөөгү жана фантастикалык кескелдириктер менен ягуарлардын баштары жайгашкан.
Бул фигуранын алдында бир эле мезгилде коркунучтуу жана суктанарлык окуялар башынан өткөрүлөт: өлүмдөн коркуу жана испанга чейинки өткөн мезгилдин бул укмуштуу күбөлүгү биринчи жолу ойлонулганда, сезимдерибизге аралашуу. Капталдагы дубалдары кызыл фондо дин кызматкерлеринин жүрүштөрүнүн көрүнүштөрү жана кудайдын сүрөтү, анын тактысы жана баш кийими менен кооздолгон ыйык жайдын бир бөлүгү калды; бирдей түскө боёлгон айрым сегменттер дагы сакталып калган.
Испанияга чейинки Мексиканын башка элдери анын өкүлү болушкандыктан, өлгөндөрдүн мырзасы өмүр менен өлүмдүн маңызын жана биримдигин түзгөн, ал үчүн ал өлбөс адам катары көрсөтүлгөн; денесинин айрым бөлүктөрү, тулку бою, колдору жана башы этсиз жана терисиз көрсөтүлүп, сөөктөрдүн, кабыргалардын жана баш сөөктөрүнүн муундары көрсөтүлгөн. Эль Запоталдын, кудайдын бул фигурасы булчуңдары менен колдору, буттары жана буттары, ал эми кээ бир жоголгон материалдан жасалган көздөрү сандыктардын ачык-айкын көз карашын көрсөттү.
Веракрустун ушул борбордук бөлүгүндө, Лос-Церростун ордосунда табылган маркумдардын мырзасынын сүрөтүн билчүбүз, ал эми көлөмү кичине болсо дагы, бул жээктеги сүрөтчүлөр иштеген чеберчиликтин мисалы. Миктлантекухтли ошондой эле колу-бутунан башка скелет денеси менен отурган абалда көрсөтүлөт; анын жогорку иерархиясына чоң конус баш кийим басым жасайт.
Эль Запоталда археологдордун ачылышы курмандыктарды жайгаштырууда өтө татаалдыгын көрсөтөт. Өлгөндөрдүн мырзасынын ыйык жайынан эң терең аймакта, эң терең аймакта жайгашкан, төртүнчү көмүлгөн жер табылды, анда жылмайган айкелдердин бар экендиги көрүнүп турду, алардын айрымдары көркөмдөлүп, кичинекей чопо скульптуралар коштолду. жаныбарлар.
Бул топтомдун үстүнө, чопо менен моделденген жана бай кийинген айкелчен топтор жайгаштырылып, дин кызматчыларды, топ ойногондорду ж.б. жана дөңгөлөктөрдөгү ягуарлардын чакан сүрөттөрү чагылдырылды. Эң таң калыштуусу, кээ бир учурларда бийиктиги 4,76 метрге жеткен, ошондой эле сакралдык жана монументалдык омуртка катары 82 баш сөөктөн, узун сөөктөрдөн, кабыргалардан жана омурткалардан турган өзгөчө өлчөмдөгү оссуариянын ачылышы болду. .
Археологиялык экинчи катмар же маданий катмар катары аныкталган жердин бетине жакыныраак, чопо скульптуралары табылган, чакан жана орто форматтагы, "сонун белгилер менен фигуралар" деп аныкталган көркөм стиль. аркасында ягуар көтөрүп жүргөн дин кызматкердин, ырым-жырым кутучасын көтөргөн эки кишинин жана жамгыр кудайына берилген кишинин элесин чагылдырган. Курмандык чалган адамдардын каада-салттары кульминациялык учурга туш келип, өзүн-өзү жаратуу максатын көздөгөндөй сезилет.
Биринчи катмарда Cihuateteo деп аталган жерде үстөмдүк кылып, жылан курларга оролгон зооморфтук баш кийим жана узун юбка кийип, жылаңач торсолор менен аял кудайларын чагылдырган. Алар жердин падышалыгын каптаган жерди билдирет жана караңгылык жолундагы алгачкы кадамдарында маркумдун денесин кабыл алган аялдардын төрөт синтези болуп саналат.
Маалымат булагы: Тарыхтын үзүндүлөрү No5 Перс булуңунун жээгиндеги мырзалар / 2000-жылдын декабрь айы
