Бул текст Гватемаланын Квиче аймагында жашаган индейлердин салттуу китеби болгон, анын түпкү теги Юкатан жарым аралынын жашоочуларына окшоп, албетте майялыктар болгон.
Түпкү Майя элементинен тышкары, Түндүк Мексикасынан келип, Юкатан жарым аралына Кетцалькоатлдын буйругу менен басып кирген Толтек расасынын издери биздин кылымдын 11-кылымына чейин болгон.
Документтердеги маалыматтар Гватемала уруулары Лагуна-де-Терминос аймагында узак убакыт бою жашагандыгын жана, сыягы, жетиштүү турак жай аянтын жана өз алдынча иш алып баруу үчүн көзкарандысыздыкты таппай, аны таштап, жерлерге толугу менен ажылык сапарга барышкандыгын көрсөтөт. Гватемаланын тоолорунда пайда болгон улуу дарыялардын агымынан кийин: Усумацинта жана Гриалва. Ошентип, алар өлкөнүн байлыктарынан жана душмандарынан коргонуу үчүн сунуш кылган шарттарынан пайдаланып, өздөрүнүн түптөлгөн жана жайылган ички тоолуу аймактарына жана тоолоруна жетишти.
Узак саякат учурунда жана жаңы жерлерге отурукташкан алгачкы күндөрү, уруулар жүгөрүнү таап, дыйканчылык менен алектенишкенге чейин, документтерде айтылган чоң кыйынчылыктарга туш болушкан. Натыйжада, көптөгөн жылдар бою калктын жана ар кандай топтордун маданиятынын өнүгүшү үчүн абдан жагымдуу болгон, алардын арасында Квич улуту өзгөчө орунду ээлейт.
Эгерде интеллектуалдык өндүрүш бир элдин маданиятынын жогорку деңгээлин белгилесе, анда Попол Ву сыяктуу көлөмдүү жана адабий эмгеги бар китептин болушу Гватемаланын Квичелерин Жаңы Дүйнөнүн бардык жергиликтүү элдеринин арасында ардактуу орун катары белгилөө үчүн жетиштүү. .
Попол Вухта үч бөлүктү бөлүүгө болот. Биринчиси, бир нече ийгиликсиз сыноолордон кийин Мексиканын жана Борбордук Американын жергиликтүү тургундарынын тамактануусунун негизин түзгөн дандан жасалган адамдын жаралышы жана келип чыгышы жөнүндө баяндайт.
Экинчи бөлүгүндө жаш жарым кудайлар Хунахпу менен Иксбаланкенин жана алардын ата-энелеринин, алардын көмүскө Сибалбай падышалыгында каардуу генийлер курмандыкка берген окуялары баяндалат; жана бир нече кызыктуу эпизоддордун жүрүшүндө адеп-ахлак, жаман адамдарды жазалоо жана бой көтөргөндөрдү кемсинтүү сабактары алынат. Табышмактуу өзгөчөлүктөр мифологиялык драманы кооздоп турат, ойлоп табуу жана көркөм экспрессия жаатында, көпчүлүктүн айтымында, Колумбияга чейинки Америкада атаандашы жок.
Үчүнчү бөлүгүндө экинчисинин адабий кайрылуусу келтирилген эмес, бирок Гватемаланын түпкүлүктүү элдеринин келип чыгышы, алардын эмиграциялары, алардын аймакта таралышы, согуштары жана Квиче расасынын басымдуулук кылышы менен байланышкан көптөгөн жаңылыктар камтылган. испан баскынчылыгы.
Бул бөлүктө ошондой эле аймакты башкарган падышалардын катарлары, алардын басып алынышы жана Киченин бийлигине өз ыктыяры менен баш ийбеген чакан шаарлардын кыйратылышы баяндалат. Ошол жергиликтүү падышалыктардын байыркы тарыхын изилдөө үчүн Попол Вухтун ушул бөлүгүнөн алынган башка баалуу документтер, Тотоникапан Лорддорунун Титулу жана ошол эле мезгилдеги башка летопистер тастыктаган маалыматтар баа жеткис мааниге ээ.
1524-жылы, Педро де Альварадонун буйругу менен испандыктар Кортестин буйругу менен Мексиканын түштүгүндө жайгашкан аймакка басып киришкенде, алар түндүк коңшуларына окшогон цивилизациянын ээси болгон ири калкты табышкан. Квичелер жана Какчикелер өлкөнүн борборун ээлеп алышкан; батышта Хуехуетенанго жана Сан-Маркос департаменттеринде жашаган Мам индейлери жашаган; Атитан көлүнүн түштүк жээгинде цутужилдердин эр жүрөк жарышы болгон; жана түндүк менен чыгышка, ар башка расадагы жана тилдеги башка элдер тараган. Бирок алардын бардыгы континенттин борборунда христиан доорунун биринчи кылымдарында цивилизацияны өнүктүргөн майялардын урпактары болгон.
