27-октябрь 1936-жылы Нуэво-Леондун Монтеррей шаарында туулган жана 2007-жылы 19-июнда каза болгон мексикалык сүрөтчү Энрике Каналес Сантос менен маектешүү.
Качантан бери шайтан жана сүрөт менен болгон мамилеңиз эсиңизде?
Мен Монтеррейдин, азыркы жаңы Макроплазанын борборундагы очеректүү саман аштардын үйлөрүнүн биринде төрөлгөм. Мен шайтанды ысык деп тааныдым, ал ашлар дубалдарынын бурчтарын жешиме түрткү берди. Биз ар дайым бизди азгырган жин менен талашып-тартышкан коргоочу периштени алып келгенибизди элестетчүмүн. Шайтан аны улуу дубал "Cejas", атам, күрөң аюудан, арабдарды аразиялык түстөрдүн мозаикасы менен каптаганга чейин, карандаш менен дубалдарды тырмап салды.
Сиздин сүрөттөрүңүзгө материалдар аябай жүктөлгөн, эмне үчүн?
Мен ар дайым жерге жакын жашап, түстөрдүн жана текстуралардын ар түрдүүлүгүнө кызыгып жүрдүм: Бустамантедеги жыпар жыттуу кара кочкул жер бетиндеги жаңгактарды, Агуалегуастагы очер алмендриллериндеги анакухуиталарды терип жүрдүм; Санта-Катарина дарыясын чексиз көк тоголок таштары менен кесип өтүү; епископтон кварцтын сыр сыяктуу квадраттарын издеп жатышат. Ал асыл таштарды Митраска түшкөн түстөр деп эсептеген, ал тротуарлардын миң текстурасына беш тыйын алып берген. Баары кол жана көз менен сезилип турду.
Бирок сиздин ырларыңыздагы органикалык нерсе кайдан келип чыккан?
Ар бир кичинекей жаныбар өзүнүн текстурасын жана түстөрүн алып келишти: геранидеги ледбогдор, Ла-Хуастекадагы кескелдириктер, короодогу карамелдер, сары буттары менен көзгө урунган көк тулпус чепкен, кара жана жалтырак алтындары менен от жагуучу курт. Ар бир кичинекей жаныбардын ичинен периштелеринин формасын жана жин-перилердин элесин элестеттим. Чымындардын канаттары мага периштелердин же кичинекей жиндердин канаттары сыяктуу сезилди. Албетте, жаңы кандын өңү кара кургатылган кандын үстүнөн өтүп, органикалык түстөрдүн көз жоосун алат.
Үй-бүлөңүздө бирөө сүрөтчү же сүрөтчү беле?
Мен билген эмес. Мен эч кимдин жолун жолдобошум керек болчу. Мен өзүмдүн жеке эркиндигимдин биринчи азгырыгын он эки жашымда сездим деп ойлойм, атам Каналдар эч жерден келген эмес деп айткан. Биз толук индиялыктар дагы, испандыктар дагы эмеспиз, чындыгында менин үй-бүлөмдө кээ бирлерибиз ак, калгандары караңгы. Атам мага Каналдар Агуалегас чөлүнөн өнүп чыккандыгын жана биз эч нерсеге жана эч кимге милдеттүү эмеспиз деп айтты. Үй жумуштарын өзүбүз издешибиз керек. Атам мага үйрөттү, болбосо сен сени колдонууну үйрөн, болбосо алар сени колдонушат. Башка жол жок болчу, же биз өз периштебизди угабыз же өзүбүздүн жинди угабыз.
Сүрөт тартууну же сүрөт тартууну качан баштадыңыз?
Мен он үч жашымда жеке үйдө сүрөт тартуу боюнча алгачкы сабактарды өтүп, европалык сүрөтчүдөн кооз жарым көчүрүлгөн аттын башын жасадым. Баарына жакты. Менин бир нече жеңем аталган жылкыны жакшы көргөндө мен коркуп кеттим; Мен кызга жагымдуу болгум келген жок. Мен жыйырма жыл бою бардык "кооз" сүрөттөрдү курчап, эркиндигимди издешим керек болчу.
Сиздин инженердик жана докторлук окууңуз?
Мага конструктивдүү, тапкыч, так, пайдалуу болгон машина куруу жакты. Чыныгы кыймылдуу айкелдер. Көп өтпөй компаниялардын жетекчилиги мени тажатты, сизден бир топ амалкөйлүк талап кылынат; Акыл сизден дээрлик суралбайт, сиз акыл сунуштагыңыз келгенде, алар ачууланып, Бабияга таштап кетишет. Ушунчалык амалкөйлүк айбанга айланат: кой, келемиш, короз, бүркүт, мышык, айрыкча мышык. Хьюстон Университетинде инновация жаатында докторлук ишим менин илхам издөөгө болгон каалоомду алып салды; Бул менин жалган жиндерден коркуу сезимимди жоготуп, жалган периштелерге тиленбей калдым. Илим менен техниканы түшүнүүгө кызыктым, анткени аларда уулар жана кенчтер бар. Азыр, жакшы сүрөттөлгөн, коркпостон, мен өзүмдүн короодон, собордон жана пейзаждан чыныгы жиндерди жана периштелерди гана өстүрөм.
Сиз өлкөнүн чегинен тышкары жашагансызбы?
Бразилияда дээрлик эки жыл; менин периштем менен жиним Бразилияда узак Мексикалык түшүнөн ойгонушту. Европа жана Америка Кошмо Штаттарына болгон сапарлар сизди күчтүү карама-каршылыктардан улам көбүрөөк мексикалык кылат, бирок Бразилия сиз үчүн мексикалыкты өзгөртөт, анткени ал сиздин адамдык баалуулуктарыңызды тастыктап, биздеги догматикалык жана матачиндиктерди алып салат мексикалыктар. Бразилияда, атүгүл Альфонсо Рейес Мехикодо балык кармаган ацтектерден ажыратылды. Риодо сен даамдарга жана жыттарга негизделген рыцарсың. Бразилиялык периштелер менен жин-перилер кээде бири-бирин дүрбөлөңгө салышкан, самба мектептеринин өңүн алып келишкен жана башка терезелерди жашоого сунуш кылышкан.
Живописте ийгиликтер болуп жатабы?
Алга умтулгандан көрө, өзүңүздү тереңирээк жыйынтыктайсыз деп ойлойм. Сүрөттүү экскурсиямдын күндөлүгүн жүргүзүүгө батынганда, бул сөздөр менин сүрөтүмдүн жетпес мазмунун тактоого жардам берет деп ойлодум. Бардык жакшы сырткы боёк жакшы ички күрөштүн натыйжасы. Ар бир бетинин түсү, текстурасы жана формасы болот. Ар бир сырткы бет анын ичинде кыймылдаган жакшылык менен жамандыктын күчүн ачып берет. Шайтан тайгалак, кол салганда ал сенден качат; кээде шайтан башаламандык, кээде тажатма тартип, кээде жаман кыраакылык. Сүрөттө периште биздин рухубузду колго алган тайманбастыкты, жаңычылдыкты жана тайманбастыкты билдирет. Сүрөттө сиз алдыга жылбайсыз, жапсаңыз болот.
Сиздин сүрөтүңүздүн көрсөтмөсү кандай?
Жетектөө - бул сырткы материалдын бир бөлүгүндө чагылдырылган ички сезим. Мен бүт адамдарды көрө албагандай эле, толук сүрөттөрдү көрө албайм. Дал ушул элементтер менин көңүлүмдү бурат. Ошентип, күтүлбөгөн жерден менин чындыгымдын тамырларын камтыган өзүмдүн же башка сүрөттөрүмдүн бөлүктөрүн табам.
Сүрөт тартуу акылга сыярлыкпы?
Сиз баардыгы менен сүрөт тартасыз; сиздин акылыңыз менен, эмоцияңыз жана денеңиз менен. Сүрөттү баштоо - бул талашып-тартышуу, же рационалдаштыруу эмес; тескерисинче, боёо баштоо ырым-жырым. Бул үчүн белгилүү бир ички тынчтык, белгилүү бир гармония керек; сизге мейкиндик, унчукпоо же башкарылуучу үндөр, материалдар, убакыт жана маанай керек.
Сиздин сүрөтүңүз оптимисттик маанайдабы? Сиз оптимистсизби?
Мен эч качан жаман вибрация менен сүрөт тарткан эмесмин; Мен өзүмдүн назик оптимизмимди кылдаттык менен өрчүтөм, эгерде мен өзүмө жана жашоого ыраазы боло албасам, анда түштөн кийин сүрөт тарткым келбейт, тоодо баспайм же жөн гана щеткаларды тазалап, кагаздарды оңдойм. Мен өзүмдүн дилгирлигимди, периштелеримдин жана жин-перилеримдин ээсин, баарыбыз ичине алып кирген ички кудайымды колго алгым келет. Ырдоо ыйлагандан да оор, мен үчүн жок дегенде, мен аны маанилүүрөөк деп эсептейм, анткени бири-бирибизди бекемдешибиз керек.
Жашоо үчүн боёсузбу же боёк менен жашайсызбы?
Жашоо, узак жашабаса да, аябагандай зор, ал сырларга толгон; логикалык жактан ал искусствого караганда чоң жана искусство бардык өлкөлөргө караганда чоңураак.
Сиздин сүрөтүңүз абдан мексикалык экен дешет, чынбы?
Мен киндиктен мексикалыкмын жана абдан кубанычтамын, ошондой болуу үчүн күч-аракет жумшоонун кажети жок - бул сизге себеп болгон нерсени жасоодо, өзүңүздүн ишиңизди жасоодо жана өзүңүздү үй жумуштарыңызга которуу үчүн өзүңүздү толук ишеним менен таштоодо көбүрөөк мексикалык болот.
Галереялар жана музейлер менен мамилеңиз кандай болду?
1981-жылдан баштап Arte Actual Mexicano de Monterrey мени колдоп, андан кийин Монтеррей музейи, Мексика искусство галереясы, Тамайо музейи, Көркөм сүрөт искусствосу, Чапултепек музейи, Хосе Луис Куевас музейи; Оахакадагы Quetzalli галереясы, Марко де Монтеррей жана акыры менин чыгармаларымдын жакшы коллекциясын алган Пуэбладагы Ампаро музейи. Мен Парижде, Боготада жана ар кайсы шаарларда көргөзмөлөргө катыштым, жакшы жана жаман сын-пикирлерим бар; Мен мушташтын ортосунда жүрөм Бирок менин бир гана ойлонушум - кийинки сүрөтүм.
Сен кимсиң, сен кимсиң?
Мен өзүмдүн ким экенимди, ким экенимди билбейм, бирок эмне кыларымды билем, ошондуктан мен сүрөт тарткандым, таш жасаган адаммын, чопо камыр жаям, айнек жылтыратам, толук түстүү сонералар деп ойлойм. Ошондой эле, мен тургандан тажаганда, сүрөт, технология жана саясий темалар боюнча отуруп алып жазганды жакшы көрөм. Бирок мага эң жакканы - чачы бир аз жупташкан аялдар.
