Бретон 1896-жылы февралда Францияда жупуну үй-бүлөдө туулуп, студенттик жылдардан тартып поэзиянын сүйкүмдүүлүгүн жана күчүн ачкан. Бул ар дайым анын жашоосунда негизги орунду ээлеген, бирок 1913-жылы ал медициналык изилдөөлөрдү баштаган.
1914-жылы Биринчи Дүйнөлүк Согуш башталганда, Бретон Франциянын саламаттыкты сактоо департаментинде кызмат өтөшү керек болсо да, анын согуштук шыктануусунан күмөн санаган.
Анын "эски ыр оюну" деп атаган поэтикалык тартипке болгон ишенбестиги аны 1919-жылы Монте-де-Пьедад аттуу ырлар сериясын жарыялоого жана Луи Арагон жана Филипп Супо менен биргеликте Littérature журналын табууга түрткү берген.
1924-жылы Бретон сюрреализмдин Манифести жөнүндө өзүнүн ой жүгүртүүсүн аныктап, ырастады, андан кийин тез арада La Révolution Surréaliste журналы жарыялады, анын биринчи саны ошол жылдын декабрь айында эпиграф менен чыккан: адам ".
Манифесттин мааниси - бул факт, кызматтан кетүү, капитуляция жана өлүм абалын кескин четке кагып, искусство үчүн жаңы мүмкүнчүлүктөрдү сунуштайт. Ал мындай дейт: «Жашоо жана жашоону токтотуу - бул элестүү чечимдер. Бар болуу башка жерде ". Зигмунд Фрейдге көп карыз болгон сюрреализм менен, авангарддардын эң байлары башталды. Демек, сюрреализмди аң-сезимсиздикти жана ушул окшош объектилердин жолугушуусу көркөм өнөргө жана поэзияга сунуш кылган мүмкүнчүлүктөрдү изилдөөнүн негизинде жаңы мифтерди издөө деп аныктоого болот.
Бретон Мексикага 1938-жылы келип, бул чындыгында "сюрреал өлкө" деп эсептеген. Бул жерде анын Мексиканы эскерүү бөлүмүнүн бир бөлүгү келтирилген:
«Мексика бизди адамдын ишмердүүлүгүнүн максаттары жөнүндө бир-бирине жабык жана караңгы кирип кеткен өтө алыскы маданияттарга дал келген бир нече катмар таштардан жасалган пирамидалар менен ой жүгүртүүгө чакырат. Сурамжылоолор акылдуу археологдорго ошол топуракта бири-биринин ордун басып, куралдары менен кудайларын үстөмдүк кылган ар кандай расалар жөнүндө алдын-ала айтууга мүмкүнчүлүк берет.
Бирок ошол көз ирмемдердин көпчүлүгү дагы деле болсо кыска чөптүн астында жоголуп, алыскы жана жакынкы тоолор менен чаташып жатат. Мүрзөлөрдүн ар кандай шек-күмөндөрдөн арылтууга жардам берген улуу кабары абаны электр энергиясы менен заряддайт.
Мифологиялык тарыхынан начар ойгонгон Мексика, гүлдөрдүн жана лирикалык поэзиянын кудайы Хочипиллинин жана Coatlicue, жер кудайы жана зордук-зомбулук өлүмүнүн коргоосу астында өнүгүп келе жатат, алардын пафосу жана интенсивдүүлүгү үстөмдүк кылат. калгандары улуттук музейдин башынан аягына чейин, анын эң көп жана эң көп чогултулган коноктору болгон индиялык дыйкандардын башчылары, канаттуу сөздөр жана кыйкырыктар менен алмашышат. Өлүм менен жашоону элдештире турган бул күч, албетте, Мексиканын көңүлүн өзүнө тартып турат. Бул жагынан алганда, ал эң каардуудан эң кыңыр нерсеге чейин түгөнгүс сезимдердин реестрин ачып турат. "
