Мексикада Tepeyacтан башка бир дагы ыйык жай, Альтос-де-Халискодогу Сан-Хуан-де-лос-Лагостун зыяратчыларын жана ыраазычылыгын билдирбейт.
Сан-Хуан ал Virgin патрон тарабынан колдоого алынган болжол менен 40,000 тургундары бар шаар. Калктын мейманканалардын кубаттуулугу көп жылдыздан жылдыздуу эмес мейманканаларга чейин. Миңдеген тамактануучуларды бир эле учурда тейлей турган тамак-аш жана ресторандын сыйымдуулугу.
The ыраазычылык өнөр жайы: шамдар, курмандыктар, кичинекей жер Сан-Хуан, фотографиялар, Виргинанын сүрөттөрү, невеналар жана брошюралар базилик соборунун тротуарларын ээлейт. Бул Альтенья калкынын үйлөрүнүн фасаддарын көрүү кыйын, анткени буга чейин көптөгөн түзүлгөн ишканаларга кошулган мобилдик ишканалардын жууркан-төшөктөрү чоң жамааттык тентти түзөт.
Сан-Хуанда баардыгы сатылат, бул Encarnaciónдон эскирген регионалдык сервант, Агуаскалиентес кездемелери, Эль-Альто саймасы, Токалтичеден жыгачтан жасалган кол өнөрчүлүк, Тоналадан жасалган керамика, Леондон тери, Селаядан келген кажета ж.б. . Эгерде Сан-Хуандагы майрам Агуаскальентестеги Ферия-де-Сан-Маркостун башаты болгон болсо жана сейрек кездешүү мезгилинде, Мексикалык супермаркет болсо, анда бул сейрек көрүнүш эмес. Эң ири жылкы жана бодо мал сатуу ошол жерде жүргүзүлгөн.
Бул эскерүүлөр Сан-Хуан кыз ал үчүн 2-февраль, өзүнүн коммерциялык жагымдуулугу жана көпчүлүктүн катышуусу менен, көңүл ачуу өтө сейрек кездешкен (16-кылым) ошол мезгилде ушунчалык көп катышкан эң катуу партиялардын бирине алып келет.
Чейин узак жүрүштөр Сан-Хуан Сары жана кара түстөгү айырмалоочу белгилер менен алар бардык жолдорду жана жолдорду кесип өтүшөт жана испан зыяратчыларын жайгаштырган феодалдык кайрымдуулукка каршы, биздикилер коридорлорду кыйкырык менен жаап жатышат "Санжуанеролор келе жатат". Бул жергиликтүү берилгендик менен бөлүшүлгөн ажылыкты четке кагуу же ага каршы чыгуу эмес, бирок уурулуктардын кол салуусунун алдын алуу, бул кемирүүчүгө шилтеме кылып, анча-мынча уурулукка алаксып кеткен буюмдарын алып кетип, анонимдүүлүктү колдонуп жатышат.
Жүрүштөр өткөрүү мурунку уюмду жана иерархияны билдирет. Зыяратчылардын колонналары бир нече чакырымга чейин созулуп, билерик жана төш белгилер менен аныкталган офицерлер тарабынан түрткү болуп, буйруктарды беришет жана дубаларды, ырларды, алдыга чыгуу жана тыныгуу ыргагын координациялашат.
Алдыда чиркөөнүн же зыяратчылар тобунун желеги сары жана кара боолор менен турат. Ажылык баруу жерине жараша бир нече жумага созулушу мүмкүн. Аларды ажылык учурунда массалык мааракени өткөргөн чиркөөнүн жетектөөсү адаттагы көрүнүш.
Башка жөө жүргүнчүлөр - бул эки тикенектүү нопал жалбырактары менен жылаңач далысында сапарга чыккан зыяратчылар. Башкалары болсо алардын изине жууркан жайган туугандарынын жардамы менен тизе бүгүшөт; Курмандыкты миң жол менен тышкы көрүнүштөргө айландырышат, анткени кимде ким анын мандатын аткарууну үзгүлтүккө учуратса, ал ташка айланат деген ишеним кеңири жайылган.
Сан-Хуан-де-Лос-Лагос акыры ал Лос-Алтос дөбөсүндөгү тешикке жашынгандай көрүнөт. Таасирдүү базилика-собор Кереметтүү карьердеги ашлар кыш, ал бийик мунаралары менен бийиктикке чакырык таштайт. Аймакты билбеген эч ким бул Жалиско чиркөөлөрүнүн бийиктигин элестете албайт. Айлананы солкулдап турган жердеги үйлөр сунуш кылган эл көп. Из изделип жаткан катаал жердин үстүнөн тыгыз сеткага жетишет.
In 1542, Кастилия баскынчылыгын аяктамакчы болгон Mixtón козголоңунан кийин, ал ушул жерде негизделген Mezquititlán же мескиттин орду, Сан-Хуан Баутиста, 1633-жылдан бери жашоочулар жашаган Санта-Мария-де-лос-Лагос, ошондуктан алар аны Сан-Хуан-де-лос-Лагос деп аташкан.
Ошол эле жылы негизделген жылы Fray Miguel de Bolonia O.F.M. Жаңыдан пайда болуп жаткан шаарга францискалыктарга кеңири тараган булардын элесин берди. Аларда Кудайга берилгендик жок болчу же Кынтыксыз Концепцияга арналган. Алар кийимге арналган, башкача айтканда, алардын бети жана колдору гана оюп жасалган, алардын көлөмү 25-50 см аралыгында, аларды ээрге байланган аттар менен ташууга мүмкүнчүлүк берген. Бул сүрөттөр миссионерлер, аскердик же госпиталь деп аталышкан, алардын көпчүлүгү жашаган жеринин атын алышкан.
Бирок, Сан-Хуандагы Бүбү Мариямдын байыркылыгына карабастан, сыйынуу керемет катары белгилүү болгондуктан, 1623-жылга чейин башталган. Иезуит Франциско-де-Флоренцияда "волантин" (цирк) кыздарына кылычтын учунда трапецияда машыгууну үйрөткөндө, алардын бири жыгылып каза тапкан. Кемпир ата-энеге кызын тирилте турган Сихуапилли (Айым) менен барып, сооротууга чакырды. Алар эрмитадга барып, ыйык элесин кыздын төшүнө орнотуп, кыска убакыттын ичинде ал жанданды. Ошондой эле, ал түн ичинде көпөлөктөр жеген сүрөттү калыбына келтиргенин эскерет, сырдуу жаш жигит төлөп берүүнү күтпөй жоголгон, бул окуя периштеге таандык болгон.
Ушул учурдан баштап кереметтер менен кеңештер чогулуп, ыйык жердин курулушуна алып барат. 1643-1641-жылдары бакалавр Диего де Камарена биринчиси курулган, ал биринчи кереметтин капелласы деп аталат. 1682-жылы азыркы чиркөөнүн экинчиси бүттү. 1732-жылы Гвадалахара епископу Карлос де Сервантес 1769-жылы азыркы базиликаны баштаган, мындан ары Папалар Пий Х, Пий ХI, Пий XII жана Иоанн XIII Коллегиялык Чиркөө, Базилика жана Собор чинин беришкен.
Бул колониялык доордун кооз архитектуралык эстелиги, анын сыйынуусу жана берилгендиги келип чыккан Жылдык жарманке Король Карлос IV тарабынан 179-жылдын 20-ноябрында буйрук чыгарылган7. Ал фронттогу бийиктиги 3 м болгон кең экспланадга курулган. Үч бурчунан оюп, төрт жагынан тең таш балюстра менен чектелген. Интерьер Дорикалык ордендин пропорциясын жана сергектигин камтыйт.
Сан-Хуан Ошондой эле анын өз кудугу бар, анын окуясы бул таштак жана кургак аймакта бир кыз ташты таяк менен уруп, суу агып чыккандыгын айтат. Ушул учурларда болгондой эле кыз жоголуп кетти. Сүрөт жүгөрүнүн сабагынан жасалган пастадан турат Totzinqueni Паццуаро шаарында жасалган болушу толук ыктымал. Филактерияны көтөрүп жүргөн периштелердин катышуусунда көбөйсө да, ал 50 смден ашпайт:Mater Inmaculata ora pro nobis. Ай жана база, бардыгы күмүштөн жасалган. Сүрөт популярдуу өндүрүштө жана такыбаалык менен чагылдырылган. Бекеринен ал Мексикада эң зергер сүрөттөрдүн бири эмес.
Чиркөө фабрикасы жөнүндө айтсак, ал Мексикада эң кооз ишканалардын бири. Анын пол планы латын крестинен жасалган, готикалык кабыргалардагы сөөктөрдөн турат, анын бийиктиги ага чоң монументалдуулукту тартуулайт, күмүш менен кооздолгон жакшы кисточка менен айкаш бекеттери бар жана кийинүү бөлмөсүндө Рубенске таандык сүрөт бар.
Дайыма алмаштырылып турган шайлоо курмандыктарынын топтолушу таасирдүү. Сактоо үйү эмеректерге жана живописке бай, бирок анын эң көрүнүктүүсү, сырткы көрүнүшү, анын чоң өлчөмдөрү менен жасалгаланышынын ортосундагы тең салмактуулук, бул Барокко менен Неоклассиктин ортосундагы өткөөл мезгилди белгилейт.
