Санто-Доминго монастырынын курулушу 1551-жылы башталган, ал жылы Оахака муниципалитети Доминикандык фрилерге аны 20 жылдан кем эмес мөөнөттө курууга уруксат берген.
1572-жылы монастырь курулуп бүтпөстөн, жумуштар да кечиктирилген. Муниципалитет жана Доминика буйругу менен шаарды суу менен камсыздоо иштеринде дин кызматкерлеринин жардамы менен дагы 30 жылга узартуу боюнча келишимге жетишилди, ушул үч он жылдыкта ресурстардын жетишсиздигинен улам, өсүштөр жана ылдыйлоолор болду. 1608-жылы жаңы имарат бүтө элек, жаңы ибадаткана курулуп жатканда Сан-Пабло монастыры 1603 жана 1604-жылдардагы жер титирөөлөрдүн кесепетинен талкалангандыктан, Доминикандыктар ал жакка көчүп кетүүгө аргасыз болушкан. Фрай Антонио де Бургоанын айтымында, ордендин тарыхчысы, монастырдын архитекторлору Фрай Франсиско Торантос, Фрай Антонио де Барбоса, Фрай Агустин де Салазар, Диего Лопес, Хуан Рогель жана Фрай Эрнандо Кабареос болгон. 1666-жылы монастырдын иштери токтотулган, мисалы 1731-жылы ачылган Розарий капелласы сыяктуу иш-аракеттер башталган. Ошентип, 18-кылымда Санто-Доминго өсүп-өнүп, магнага айланганга чейин сансыз көркөм чыгармалар менен байыды. Оахакадагы үч кылымдагы вице-президенттин өкүлү.
Анын жок кылынышы 19-кылымдан башталган. 1812-жылга чейин, ал эгемендүүлүктөн Порфириатого чейинки согуштардан келип чыккан, ар кайсы тараптын аскерлери тарабынан кезектешип ээленген. 1869-жылы Генерал Феликс Диас уруксат берген он төрт курмандык чалынуучу жайды талкалоо менен көптөгөн көркөм чыгармалар, баалуу сүрөттөр, скульптуралар жана оюп жасалган күмүш буюмдар жоголгон.
Жыйырма жылдан кийин, Оахака архиепископу, доктор Евлогио Джиллоу, ибадаткананы калыбына келтирүү үчүн Порфирио Диаздын өкмөтүнө кайрылып, аны калыбына келтирүү ишин көрүнүктүү Оахакан дон Андрес Портильонун жана доктор Анхель Васконселостун жардамы менен баштаган.
Доминикандыктар 1939-жылга чейин кайтып келишкен. Ошол мезгилге чейин казарма катары пайдалануу анын структурасына таасирин тийгизип, ички мейкиндиктин уюштурулушун өзгөрттү, андан тышкары, баштапкы монастырдын сүрөт жана скульптуралык жасалгасы көпчүлүк учурда жоголуп кеткен. Бирок, 182 жылга созулган аскердик оккупация, Реформация согушунда монастырдын сатылышына жана бөлүнүшүнө жол бербейт.
Храм XIX кылымдын аягында баштапкы колдонулушуна кайтып келип, 1939-жылы Доминикандыктар монастырдын бир бөлүгүн калыбына келтиришкен. 1962-жылы башкы культуранын айланасын музейге айландыруу иштери жүргүзүлүп, 1974-жылы эски атриумдун жалпы аянтын куткаруу менен жыйынтыкталган.
Археологиялык чалгындоо эстеликтин капкактары кандайча чечилгенин так аныктоого мүмкүндүк берди; деңгээлдерин көрсөтүңүз. биринин артынан бири кесибин жүргүзүү учурунда кабаттар; архитектуралык чыныгы элементтерин билип, 16-19-кылымдарда жасалган керамиканын маанилүү коллекциясын түзөт. Калыбына келтирүүдө баштапкы курулуш тутумдарын колдонуу чечими кабыл алынган жана мамлекеттин өзүнөн көптөгөн жумушчулар киргизилген. Ошентип, унутулуп калган темир устачылык, катуу жыгач устачылык, кыш жасоо жана башка Оахакан кол өнөрчүлөрү чеберчилик менен жүргүзгөн иш-чаралар куткарылды.
Курулган чыгарманы максималдуу урматтоо критерийи кабыл алынды: эч кандай дубалга же архитектуралык баштапкы элементтерге кол тийгизилбейт жана долбоор ар дайым сунушталган табылгаларга ылайыкташтырылып өзгөртүлөт. Ушундай жол менен капталган жана жоголгон дубалдардын ордуна бир нече түп нускалар табылды.
Мурунку көркүнүн жакшы бөлүгүн калыбына келтирген комплекс таш карьерлердин дубалдары менен жашыл карьер күлү менен жабылган. Экинчи кабатында гана кыштан курулган дубалдар бар. Сакталган жана алмаштырылган баштапкы чатырлардын бардыгы ар кандай типтеги кыштан жасалган кампалар: жарым дөңгөлөктүү аркасы бар бочка сактоочу жайлар бар; үч борбору бар аркасы бар башкалар; ошондой эле тоголок жана эллипс сандыктарын көрөбүз; эки бочка сактагычтын бириккен жериндеги жамбаш сөөктөрү жана өзгөчө, таш кабырга сөөктөрү. Калыбына келтирүү иштеринин натыйжасында, бир кезде жоголгон короо-сарайлар талкаланып, айрым учурларда алардын ордуна жыгач устундар орнотулган. Бул дубалдардын жогору жагында жайгашкан тактар башталган сөөктөрдү көрсөткөн текчелерди жасоодо текшерилген.
Мындан тышкары, документалдуу тарыхый иликтөө жүргүзүлүп, 1676-жылы монастырды сүрөттөөдө Доминикан орденинин хроникери Фрай Франсиско де Бургоа кийинчерээк мындай деп белгилеген: “Бул бөлүнбөс жабылгандан кийинки уктоочу бөлмө, бир бочка сакталуучу жайдын, бир жагынан, экинчи жагынан башка катар катар клеткалар менен, жана алардын ар бири пропорциялуу сегиз таяк сыйымдуулугу бар таштанды ниша; жана алардын ар бири бирдей торлуу терезелери бар, чыгыш жана батыш тарапта.
Кублер өзүнүн XVI кылымдагы Архитектура тарыхында төмөнкүлөрдү эскерет: «Оаксакадагы Доминикандыктар XVII кылымда жаңы имаратын ээлеп алышканда, күмбөз салынган бөлмөлөрдө дагы көп убакыттан бери жасалма жыгачтар сакталып калган. миномет койду. "
Күбөлүк бакка байланыштуу, аны Оахаканын биологиялык ар түрдүүлүгүнүн үлгүсү менен тарыхый этноботаникалык бакча катары калыбына келтирүү жана монастырда болгон дары-дармек өсүмдүктөрүнүн багын калыбына келтирүү сунушталды. Археологиялык чалгындоо иштери натыйжалуу натыйжаларды берди, анткени байыркы дренаждар, бөлүктөрү. каналдарга, жолдорго жана айрым көз карандылыктарга негизделген сугат тутуму, мисалы, кир жуучу жайлар.
Оахака шаарына келген коноктор эми штаттагы эң маанилүү тарыхый эстеликке барууну өз маршрутуна киргизе алышат.
