Мичоакан штатындагы Ангахуан шаары айлана-чөйрөнү каптаган жаңы кесилген жыгачтын жыты менен таң калтырат. Бул жердин кооз пейзажы жана каада-салты Парикутин жанар тоосуна коңшулаш бул аймакты ар кандай кыдырууну кызыктуу кылат.
Ангахуан "жердин ортосунда" дегенди билдирет жана Пурепеча империясынын каада-салтын жана баалуулуктарын испан дооруна чейин мурастап келген жергиликтүү калк негизинен жашайт. Ал басып алгандан бир топ мурун негизделген жана аны евангелизацияны Хуан де Сан Мигель жана Васко де Кирога аттуу динчилдер 16-кылымда жүргүзүшкөн.
Жергиликтүү тургундардын испан тилине аралашып кетишинин натыйжасында, салттарында жана фестивалдарында ошол сезимталдуулуктун жана гуманизмдин атмосферасын сактап келе жаткан биздин өлкөнүн кадимки чакан шаарларынын бири. Бул аймактан аялдардын арткы боолорунда токулган көп түстүү шарфтары суктанышат, бирок баарынан мурда сарай үйлөрү абдан популярдуу, дыйкандар жылдар бою колдонуп келген жана убакыттын өтүшү менен республиканын башка аймактарына экспорттолуп келген типтүү үйлөр. .
Ушундай кубанычтуу жаратылыштын курчоосунда, бул катаал жыгач үйлөр пейзаждын өзүнөн чыккан деп эсептесе болот; токойлор көп болгон жерде үйлөр жыгачтан курулганы логикалуу. Популярдуу курулуштун бул түрүнүн эң кызыгы, колдонулган техникалар жана материалдар, муундан муунга мураска калган оозеки салттын урматында сакталып калган.
Парачо, Нахуатцен, Турикуаро жана Пичатаро сыяктуу Сьерра-Тараскага жакын жердеги типтүү сарай үй бөлмөсү катары жана дан сактоо үчүн колдонулат. Негизинен карагайдан жасалган, жамбаш, алар жасалгалоонун байлыгы менен мүнөздөлөт, бул эшиктерден, терезелерден жана подъезддерден көрүнүп турат, алардын бардыгы өтө кооздолгон; ар кандай мотивдер менен устундар менен оймолонгон мамычалар бар, алардын үйүнүн маңдайына белгисиз сүрөтчүлөр түшүргөн фантазия дүйнөсү менен сонун иштешкен. Материалдарды табигый абалда сактоо менен жыгачтын түстөрү айлана-чөйрөнүн тонуна шайкеш келет.
Сарайлар тырмак колдонбостон, күчтүү жыгач блоктор менен чебердик менен бириктирилген калың тактайлардан куралган. Анын чатырлары эстакада, алардын асып кетиши кең порталдарды түзөт. Өсүмдүк жалпысынан төрт бурчтуу жана бийиктиктерде бир гана эшик, кээде терезе болот.
Карагайдан тышкары, эмен сыяктуу катуу жыгачтар дагы колдонулат. Муну ай толгон мезгилде узагыраак кылып кесишет, андан кийин анын эң чоң душманы болгон көпөлөк ага кирбеши үчүн айыктырат. Мурда дарактар кол менен, ал тургай, балта менен кыйылып, ар биринен узундугу 10 метрге чейин бирден тактай (негизинен борбордон) колдонулган. Бул абал негизги чийки заттын жетишсиздигинен улам өзгөргөн.
Сарайларды атайын жыгач усталар жасашат, бирок досторунун жана туугандарынын колдору келечектеги ээлеринин аракеттерине тилектештикти көрсөтөт. Салт боюнча, эркек адам курулушка жооп берет, аял болсо мешти гана бүтүрүшү керек. Мындай көнүгүү атадан балага мурас катары өтүп, бардыгы жыгач оюлганды жана оройлоп жасаганды үйрөнүшкөн. Үй-бүлө чоңойгону менен, курулушунун өзгөчөлүктөрүнө байланыштуу, үй өзүнүн баштапкы көлөмүн сактап калат: сиз тамактанган, уктай турган, сыйынган жана дан сактоочу уникалдуу мейкиндик. Жүгөрү тапангодо кургатылат, ал жер үй-бүлөнүн эң кичинеси үчүн уктоочу бөлмө болуп бере алат.
Сарай эки негизги бөлмөдөн турат: тапанго менен уктоочу бөлмө жана ашкана, дагы бир кичинекей жыгач алачык, ички короосу менен бөлүнүп, алар иштеп, ар кандай майрамдарды белгилешет. Ошондой эле жыгач структурасын жыгач массивдер менен айкалыштырган эки деңгээлдүү сарайлар бар.
Жалпы эреже боюнча, эмеректер аз жана жөнөкөй эмес: түнкүсүн керебеттердей жайылган тоголок төшөктөр, кийим илүү үчүн бурчтагы аркан, багаж жана үй-бүлөлүк курмандык чалынуучу жай, үйдө ардактуу орун. Курмандык чалынуучу жайдын артында тирүү жана өлгөн туугандарынын сүрөттөрү диний издер менен аралаштырылган. Бул типтеги турак жайлар айыл жерине же ички короого ачылат.
Үйдө бүтүндөй үй-бүлөнүн инсандыгы камтылган. Алардын каада-салттарына ылайык, жаңы төрөлгөн балдардын плацентары ата-бабалары менен кошо оттун астында көмүлөт. Бул турак жайдын борбору, ырыскыга ыраазы боло турган жер. Столдор, отургучтар ушул жерде жайгашкан жана дубалдарга күнүмдүк колдонулуучу бардык идиштер менен кумуралар илинген. Уктоочу бөлмөнү устундун устундары менен каптап, үстүнкү устундун устундары орнотулган. Бул шыпта сарайдын жогорку бөлүгүнө кире турган тешик калган.
Бул типтеги үйдү курууда эң кыйын нерсе черепица менен капталган чатыр, плиткалардын ордуна колдонулган жеңил материал. Аны чогултуу үчүн бак-дарактардын түптөрүнөн алынган сегменттер колдонулат. Бул жука карагай же карагай жыгачы табигый түрдө бири-бирине токулган Ал жамгырдын агышына мүмкүндүк берет жана ысык мезгилде ийилип, салбырап турбайт. Бүткүл процесстин татаалдыгына байланыштуу, Сьерра-Тараска талааларында чатырдын бул түрүн табуу барган сайын татаалдашууда.
Чатыры тимпанумдардан башталат, ага каптал устундарын кабыл ала турган тоо кыркасы орнотулат. Булар эки күндүн ичинде чогултуп, ажыратып алыш үчүн, жыгач устачылыктын колунан жасалган, черепица пайда кылган бүт чатырды көтөрүп чыгышат.
Жыгач устачылык боюнча аяктагандан кийин, үйдүн бардыгын атайын лактар менен суу өткөрбөйт, аны ашыкча нымдуулуктан жана көпөлөктөрдөн коргойт. Эгерде айыктыруу иши жакшы болгон болсо, сарай 200 жылга чейин чыдайт.
Карагайдын жытынан жыттанган ушул сыяктуу үйлөрдө Ангахуан эли кылымдар бою кыялдарын жана жаңылыштыктарын токуп келишкен. Сарай - бул алардын ибадатканасы, алар күнүмдүк жумуштарын аткарган ыйык жер жана жаратылыш менен шайкеш тирүү жүргөн жер.
АНГУАНГА БАРСАҢЫЗ
Морелиядан Уруапан багытындагы 14-шоссеге кете аласыз. Ал жакка баргандан кийин, 37-шоссеси менен Парачо тарапка кетип, Капакароого жеткенче болжол менен 18 км алыстап, Анахуанга (20 чакырым) көздөй оңго буруласыз. Ал жерден сиз бардык кызматтарды таба аласыз жана Парикутин жанар тоосунун кереметтүү көрүнүшүн көрө аласыз; сизди жергиликтүү эл өзү жетектей алат.
