Мексика булуңунун борбордук жээгинде, учурдагы Веракрус штатында жашаган чебер карапачылар, бул аймакты биздин заманга чейин V кылымдан баштап, Олмек маданиятынын аягы илгертен келе баштаган.
Ремоджадас шаарынын карапачыларынын арасында чоң ызы-чуу угулуп турду: алар айдын циклинен ашык убакыт бою адамдар менен жаныбарларды курмандыкка чалган оруп-жыюу күнүн белгилөө учурунда келтириле турган бардык фигураларды аягына чыгаруу үчүн көп аракет кылышкан.
Веракрус борборунун ландшафты баткактуу аймактан жана жээктеги түздүктөн, таң калыштуу түшүмдүүлүгү менен айырмаланган кең дарыялардан өтүп, жаан-чачындын гүлдөп-өсүшүн күтүп турган жарым-жартылай кургакчыл жерлерге өткөн көптөгөн экологиялык аймактар менен бириктирилген; Мындан тышкары, бул аймакта Мексикада Citlaltépetl же Pico de Orizaba сыяктуу эң бийик чокулар жайгашкан.
Карапачылардын бул маданияты, адатта, Ремоджадас деп аталат, анын аталышы археологиялык биринчи жолу жайгашкан жеринен алынган. Кызыгы, маданият эки аймакты бири-бирине аябай карама-каршы келген чөйрөлөр менен жайылткан: бир жагынан, Чиконкио тоо кыркасы деңизден батышка келген нымдуулук жүктөлгөн шамалдарды буруп жиберген жарым-жартылай кургакчыл жерлер, ошентип жамгыр суусу тез сиңип кетет. акиташ топурагынан улам, ага мүнөздүү өсүмдүктөр агаварлар жана кактустар менен аралашкан чапарал жана скраб; жана экинчи жагынан, Бланко жана Папалопапан дарыясынын бассейни, алардын суулары мол жана алардын жерлери джунгли тибиндеги өсүмдүктөр белгилүү болгон абдан түшүмдүү аллювийлер.
Ремоджадас маданиятын отурукташкан адамдар бийик террассаларды түзүү үчүн тегиздеген бийик жерге отурукташууну артык көрүшкөн; Ошол жерде алар өздөрүнүн пирамидалык негиздерин ибадатканалары менен жана устундары менен саман чатырлары бар бутактардан жасалган бөлмөлөрү менен курушкан; талап кылынганда - курт-кумурскалардын киришине жол бербөө үчүн, анын дубалдарын ылай менен жаап, колдору менен тегиздеп салышкан. Алардын гүлдөгөн мезгилинде кээ бир жөнөкөй пирамидалардын бийиктиги 20 метрден ашса дагы, алар убакыттын өтүшүнө туруштук бере алышкан жок жана бүгүнкү күндө, жүздөгөн жылдар өткөндөн кийин, алар кичинекей дөбөлөр катары араң таанылышты.
Бул маданияттын айрым окумуштуулары Ремоджадастын тургундары Тотонак тилинде сүйлөшөт деп ойлошот, бирок биз бул жөнүндө эч качан так билбейбиз, анткени европалык баскынчылар келген мезгилде адамдар отурукташкан жерлер көп кылымдар бою кароосуз калып келген, ошондуктан алар жайгашкан археологиялык жерлер. дөбөлөр Ремоджадас, Гуахитос, Лома-де-лос-Кармона, Апачитал жана Нопилоадан тышкары жарым-жартылай кургакчыл аймакта туруп, жакынкы шаарлардан алынган. Ошол эле учурда, Папалоапандагы дарыянын жээгинде Дича Туерта, Лос-Церрос жана айрыкча Эль-Кокуит, бул жерде төрөттөн көз жумган аялдардын эң сулуу фигуралары табылган, алардын жашоосу, ошондой эле алардын назиктигин сактап келишет. полихромия.
Ремоджадастын карапачылары керамикалык чеберчилиги менен көптөгөн кылымдар бою тирүү калышкан, алар маркумдарды коштоп барган каймана маанидеги ырым-жырымдарды жаңыртууда. Преклассиктин эң жөнөкөй сүрөттөрү чоподон жасалган топтор менен моделденип, жүздүн, жасалгалардын жана кийимдердин өзгөчөлүктөрүн калыптандырган, же алар катмарларга, чырмалышкан жана башка өтө көркөм кийимдерге окшогон тегизделген чопо фигураларына, тилкелерине же плиталарына жабыштырылган.
Сүрөтчүлөр манжаларын чоң чеберчилик менен колдонуп, фигуралардын мурдун жана оозун калыпташтырып, чындап эле таң калыштуу эффекттерге жетишти. Кийинчерээк, Классикалык мезгилде, алар калыптардын колдонулушун жана көңдөй фигуралардын жасалышын таап, айкелдер адамдын көлөмүнө чейин жеткен укмуштуудай ансамблдерди түзүшкөн.
Soaked искусствосунун эң маанилүү өзгөчөлүктөрүнүн бири алар кара чапмакты колдонушкан, алар аны "чапопот" деп атап, алар менен фигуралардын айрым жерлерин жаап алышкан (көз, шуру же кулакчын) же денеге макияж жасашкан. жана геометриялык жана символикалык белгилерди белгилөөчү, бет жээктеринин искусствосунда адашпас кылып жасаган.
