Октавио Паз Морено Вилла "акын, сүрөтчү жана искусство сынчысы: үч канат жана жашыл куштун бир гана көрүнүшү" деп айткан.
Альфонсо Рейес буга чейин биздин саякатчыбыз "көрүнүктүү орунду ээлеген ... Мексиканын акыл тарыхында өз алдынча жарандык алган адамдар менен катар ... ага дароо рахмат айтууга азгырылбай китептерин карап чыгуу мүмкүн эмес" деп жазган. Франкоизмди артта калтырып, Мексикада баш паанек тапкан, айрыкча улуттук маданиятыбызды байыткан испан көчмөндөр агымынын бир бөлүгү Малагадан Хосе Морено Вилла (1887-1955) болгон. Шарап чыгаруучу үй-бүлөдөн, инженер-химик адистиги боюнча, ал каттарды жана сүрөт тартууну таштап кетти, бирок адабият үчүн пластикалык искусство экинчи орунда турду. Республикачы жана антифашист, ал биздин өлкөгө 1937-жылы келген жана Эль Колегио де Мексикодо мугалим болгон. Чыныгы полиграф, ал поэзия, драма, сын жана искусство тарыхы, публицистика жана айрыкча очерктер менен алектенген. Алар анын сүрөттөрүн жана литографиясын баса белгилешип, метрополитендик собордун погребдеринде тартипсиз сакталып турган көркөм чыгармаларды жана эски китептерди классификациялашкан. Анын "Корнукопия де Мексика" китеби ар кандай эмгектерди топтоп, 1940-жылы басылып чыккан.
Октавио Паз Морено Вилла "акын, сүрөтчү жана көркөм сынчы болгон: үч канат жана жашыл куштун жалгыз көрүнүшү" деп айткан. Альфонсо Рейес буга чейин биздин саякатчы "көрүнүктүү орунду ээлеген ... Мексиканын акыл-эс тарыхында өз алдынча жарандык алган адамдар менен катар ... Ага дароо рахмат айтууга азгырылбастан, анын китептерин карап чыгуу мүмкүн эмес" деп жазган.
Өлкөнүн борборунда Морено Вилла популярдуу каада-салттардын эң таттуу жана назик көрүнүштөрүнүн бири менен таанышты; «Биз ага жолугуп калдык. бактылуу куш адам. Үйрөтүлгөн үч канатын кармаган үч капас сүрөтүнө татыктуу болгон, себеби анын формасы, түсү жана жасалгалары өтө эле мексикалык болчу. Лимон сары түскө боёлгон бул капас, кичинекей рококо эмеректери, архитектурасы сингулярдуу чакан театр өзүнүн кичинекей бархат чатыр менен капталган ... "
Борбор калаадагы Ла Мерседдеги Сонора базарында жазуучу жерберлерге жана алардын салттуу дарыларына таң калган: "Базардын коридору сыйкырчылык храмына окшошуп, полдон шыпка чейин жыпар жыттуу жана дары чөптөрдүн эң бай түрлөрү менен капталган. кыялданса болот, тирүү хамелеон, жарганат канаттары жана эчкинин мүйүздөрү ».
Саякатчы эң кооз шаарларыбыздын биринде көп ырахаттанды: “Бардык Гуанахуато - Испаниянын түштүгүндө. Көчөлөрдүн жана аянттардын аттары, үйлөрдүн түстөрү жана формалары, асфальт, жарык, мейкиндиктер, тардык, тазалык, бурулуштар, сюрприз, жыттар, гүл идиш жана жай басуу. Эл өзү.
Эджиядагы, Рондадагы, Толедодогу үнсүз аянтта отургучта отурган ошол аксакалды көрдүм. Мен сизден Розарито, Кармела же зайтун түшүмү жөнүндө сурагым келет. Ал сары тамеки чекпейт, бирок кара түстө. Көчөдө эмес, үйүнүн короосунда окшойт. Ар бир өтүп бара жаткан адам менен таанышуу. Ал тургай, коңшу бакка конуп турган канаттууларды да билет ».
Пуэблада атактуу испан ал шаардын архитектурасын жакшы салыштырат: «Поблано плиткасы Севильяндыкына караганда даамдуу. Ал ачууланган эмес же бейтааныш эмес. Бул үчүн ал чарчабайт. Пуэбла бул кооздукту барокко фасаддарда чоң кызыл жана ак беттер менен айкалыштырууну да билет ... ”.
Ал эми таттуу картошка жөнүндө биз бир нерсени билип алабыз: “Мен бул таттууларды Малагадагы тээ тээ кичинекей кезимден бери билем. Малагада аларды таттуу картошканын порошогу деп аташат. Алар анчалык деле узак эмес, ошондой эле көптөгөн даамдардан эмес. Ал жердеги таттуу картошкага лимондун даамы гана кошулат. Бирок бул принципиалдуу айырмачылыкка алып келбейт ... ”.
Морено Вилла Мексиканын көптөгөн жерлерин кыдырып, анын калеми эч жерде турган эмес. Бул топонимиканын этимологиясы кеңири белгилүү эмес: “Мен Гвадалахарадамынбы? Бул кыял эмеспи? Биринчиден, Гвадалахара - арабча аталыш, демек, орунсуз. Вад-ал-хажара - таштар өрөөнүн билдирет. Испан шаарынын отурган жеринен башка эч нерсе жок. Демек, ал ушинтип капылет эмес, мүнөздүү жана негизги нерсе үчүн аталат. Анын ордуна, Мексикада жайгашкан бул Гвадалахара жумшак, жалпак жана бай жерлерде отурат.
Морено Вилланын кызыгуусу социалдык чектерде болгон эмес, анткени ал мыкты интеллектуалдуу адам болгон: “Пулькенин ибадатканасы, пулькериясы бар, ал мезкал менен текилада жок. Пулькуэрия - бул пулькени таратууга адистешкен таверна, ал эми пулькуерияга төмөнкү класстагы мас адамдар гана киришет. Көрсө, демек; тандоону артка жасоочу ибадаткана ... Сиз өлкөгө келгенде сизге (ал суусундукту) жактырбай тургандыгыңызды эскертишет ... Чындыгында, мен аны этияттык менен ичтим жана ал анчалык деле эр жүрөк же жоош көрүнгөн жок. Тескерисинче, ал даамдуу сода сыяктуу эле ».
Биздин өлкөгө келген чет элдиктер үчүн күтүлбөгөн окуялардын бири Морено Вилланын макаласынын аталышында мындай делет: Өлүм маанисиз элемент катары: «Балдар жеген баш сөөктөр, эс алуучу скелеттер, ал тургай, сыйкырчылык үчүн жаназа ташуучу унаалар. кичинекей адамдар. Кечээ алар эртең мененки тамакты ичип кетишим үчүн, мени Пан-де-Муэрто деп аталган нерсе менен ойготушту. Сунуш мага жаман таасир калтырды, ачыгын айтсам, торттун даамын татып көргөндөн кийин деле мен анын атына каршы чыктым. Өлгөндөрдүн майрамы Испанияда да бар, бирок ал жерде жок нерсе өлүм менен кошо эс алуу бар ... Тротуарларда же тротуарларда, сейрек кездешүүчү жыгачтан жасалган же жүзүм сабагынан жасалган, элде жасалган скелеттердин күркөлөрүндө жана кара ... Макебр куурчактары аялдын тизесинен тизесине чейин жашырылган чачында колдоп бийлешет ”.
