Биз табигый ландшафттары жана каада-салты көп Мичоакан аймагына барууну чечтик жана Тараска бөксө тоосундагы шаарларды кыдырып жүрүп, евангелизация мезгилинде (16-кылымда) курулган диний мүнөздөгү эбегейсиз архитектуралык байлыкка таң калууну токтоткон жокпуз. жана XVII), биз өз жолубуздан тапкан.
Храмдардын чатырларынын кооздугун жана чеберчилигин, же айкаш жыгачтардын жана фасаддардын деталдарын түшүндүрүп берүү үчүн биз теманы иликтешибиз керек болчу. Алгачкы францискалык жана августиндик миссионерлердин келиши менен 16-кылымда "Индия ооруканаларын" түптөө процесси башталган, ал идеяны Микоакандын биринчи епискобу Дон Васко де Кирога аймакта жайылткан. Алар архитектуралык комплексти түзүшкөн, бул оорукана диний жамаатка көз каранды болгон монастырь же чиркөө тарабынан түзүлгөн.
Колдонулган материалдар боюнча, Тараскан бөксө тоолорунун аймагы вулкандык таштын бириктирилген жана черепица жана оюп салынган карьердин капкактары менен капталган дубалдарын колдонуу менен мүнөздөлөт. Бул алгачкы конструкциялар кызыл жыгач тактайлар менен жабылган (тежаманил деп аталган), кийинчерээк кызыл чопо плиткалар менен капталган.
Ошол эле учурда, бул шыптардын ичи тескери "науа" түрүндөгү чоң тактайлар менен жабылган, алардын көпчүлүгү ийилген жана трапеция формасында жасалган жана испан хроникаларында "кассалык шып" деп аталган. Булар ошондой эле Мариандагы литанттардын, периштелердин, башкы периштелердин жана элчилердин сүрөттөрү менен кооздолгон, бул бул аймактын байыркы тургундары баш ийүүгө аракет кылган ишенимдин чагылдырылышы. Көпчүлүк учурда, алар деңиздин чатырынын боюна боёлуп, аймактын негизги көркөм баалуулуктарынын бири болуп калган.
Бул диний топтордун дагы бир мүнөздүү өзгөчөлүгү - атрилдик крест, алардын көпчүлүгү 16-кылымдагы Тараскан бөксө тоосундагы храмдарда сакталып калган, бул кресттерде жергиликтүү эмгек эмгектери көрүнүп турат. Өз кезегинде, атриум көптөгөн учурларда баштапкы маанисин жоготкон, анткени ал курулгандан кийин бир нече жолу өзгөртүлүп, жарандык аянттарга же продукт алмашуу үчүн жайга айланган.
Ийбадатканалардын ички кемелерине токтолсок, алардын көпчүлүгү тик бурчтуу жана узундугунун бештен бир бөлүгү пресвитерияга багытталган, ал эми хорго арналган жер үстүнө, ийбадаткананын кире беришине коюлган. , жана ага жыгач тепкич аркылуу бириктирилген.
Бул ибадатканалардын дагы бир маанилүү өзгөчөлүгү алардын капкактары аркылуу пайда болот, анткени аларда эбегейсиз чоң Платереск, Испан-Араб жана жергиликтүү элдердин таасири бар.
San Miguel Pomacuaran
Тараска бөксө тоосундагы кичинекей, бирок эң сонун ибадатканалардын ортосундагы саякат маршрутун издөөгө аракет кылып, Парачо муниципалитетине таандык бул шаардагы Априо-де-Ниссанда сапарга чыктык.
Кирүү мүмкүнчүлүгү коңгуроо мунарасынын функциясын аткарган жана үн күчөткүч орнотулган кичинекей тосмо чатыр менен тосулган, ал аркылуу күн бою калкка жергиликтүү тилде билдирүүлөр берилип турат. Ибадаткананын маңдайында, түндүк-батыш тарабында, бүгүнкү күндө ашкана катары колдонулган, бирок, албетте, байыркы жергиликтүү башкаруучулар жолугушкан хуатапера (Purépecha сөзү "жолугушуу жайы" дегенди билдирет) болгон.
Алгач 16-кылымда курулганына карабастан, биз дубалга 1672-жыл деген датаны окуйбуз. Бул анын кайра курулган күнүнө туура келиши мүмкүн. Диего ташы жана лай дубалдары менен акиташ катмары менен курчалган, бирден-бир тик бурчтуу деңизче бар жана полу оригиналдуу жыгач тактайдан жасалган. Шып - бул эски жана Жаңы Келишимдин сүрөттөрүн чагылдырган картинка салынган шып, бул популярдуу Микоакан жасалгалоосунун эң сонун үлгүсү.
Santiago Nurio
Биз ушул шаарчага барчу жолду басып өтүп, башкы аянтка бет алдык, ал жерде эски фасад менен курулган, бир кездемеден тигилген жана жасалма күл менен жалтырак акиташтын издери сакталып калган (курулуштун оюп салынган ташы) храм үстөмдүк кылат. Кызыл. Ибадаткананын маңдайында анын атриалдык крест дагы эле көрүнүп турат, анын негизи төрт тарабы тең керуптар менен кооздолгон.
Кире бериш эшиктен өтөөрүбүз менен, кичинекей ибадаткананын ичиндеги укмуштуудай көрүнүшкө таң калдык. Декордун көпчүлүгү сырдалган боёлгон.
Сотокоро - бул бүткүл Тараскан бөксө тоосундагы эң сонун полихром бөлүктөрүнүн бири. Ал температура техникасы менен жасалгаланып, айнектерге негизделген, Мичоакан епискобу, Дон Франциско Агуиар и Цейжас жана башкы периште Рафаэль кичинекей Тобиас жана колунда дарылык балыктар бар.
Сантьяго Апостолго арналган негизги курмандык чалынуучу жай 19-кылымда белгисиз автор тарабынан жасалган жана оюп, кураштырылып, полихром жана жарым-жартылай алтын жалатылган жыгачтан жасалган.
Хуатапера, чиркөө ибадатканасы сыяктуу, сыртынан жөнөкөй курулган, ал жарым тегерек аркасы бар, өтө жөнөкөй карьердин фасады менен кичинекей тик бурчтуу деңиз челегинен турат; бирок ичинде абдан кооз жасалгалоо бар. Нефти библиялык диний сүрөттөр менен кооздолгон, касиеттүү касиеттүү шып каптайт. Негизги курмандык чалынуучу жай барокко стилинде жасалып, алтындан бышырылган жыгачтын сонун сүрөтү менен чагылдырылган Кынтыксыз Концепцияга арналган. Аягында биз курмандык чалынуучу жайдын алкагына кооз фреска сүрөттөрүн көрөбүз.
San Bartolomé Cocucho
Сантьяго Нуриодон болгону 12 чакырым алыстыкта жайгашкан Сан-Бартоломе, бүтүндөй Сьерра Пурепечанын эң бийик жерлеринин биринде жайгашкан. Шаарга киргенден кийин, эң биринчи байкалган нерсе, атактуу "кокучалар", чопо идиштер жалаң аялдар жасаган, алгач эки жолу колдонулган, бири тамак-аш менен сууну сактоо үчүн жасалган сансыз цехтер. , экинчиси жаназа урналары сыяктуу эле. Учурда аларга кооздук катары суроо-талап жогору, анткени алар ачык жерде күйгүзүлгөндүктөн, абстракттуу жана кайталангыс формалар жасалат.
Таш жана ылай менен курулган Сан Бартоломе храмына жолукканга чейин Бенито Хуарес көчөсү менен жүрөбүз. 16-кылымдан болсо да, 1763-1810-жылдар аралыгында ал өзгөртүлгөн. Сотокоро трапеция формасында жасалган, анда түстөргө жана кыймыл-аракеттерге толгон көрүнүштөр чагылдырылган. Түзүмдүн так ортосунда анын ак боз атына орнотулган Сантьяго Апостолду (мата морос катары персонификацияланган) көрө аласыз. Бул сотокоро баардык микоакалык жыгач усталарынын эң бай жана эң өкүлү болуп эсептелет. Ибадатканада үч эски курмандык чалынуучу жай бар.
Сан-Антонио Чарапан
Бул мурунку шаарларга караганда бир аз чоңураак шаар жана анын эң маанилүү курулушу - ири храм, Parroquia de San Antonio de Papua, анын негизги курмандык чалынуучу жайында неоклассикалык карьердин курмандык чалынуучу бөлүгү айырмаланып турат. Приходдун атриумунда дагы деле 1655-жыл деп жазылган францискалык калкан менен кооздолгон атриалдык крест бар.
Ийбадаткананын дээрлик артында учурда Педро-де-Ганте капелласы деп аталган Сан-Хосенин чиркөөсү жайгашкан. Анын фасады карьерден жана устундуу чатырдан жасалган, бул бүтүндөй аймакка мүнөздүү жыгач шейшептер менен жабылган чатырдан башка эч нерсе эмес. Анын фасады өтө сергек жана жалбырактар, гүлдөр, периштелердин бети жана кабыктары менен кооздолгон, алардын бардыгы карьерде айкелделген. Бул диний комплекстин бардыгы чоң бакчада жана калктын калган бөлүгү менен айырмаланып турган чоң аянтчада жайгашкан.
San Felipe de los Herreros
Түштүк-чыгыштан 12 чакырым алыстыкта жайгашкан Сан-Фелипе колониялык доордо жана 19-кылымдын бир бөлүгүндө темир устачылыктын борбору болгонуна байланыштуу. Шаар 1532-жылы төрт шаардан турган жамаат катары негизделген жана Дон Васко-де-Кирога Сеньор-Сан-Фелипеге меценат болуп берилген. Бул жергиликтүү аты жок Тараскан бөксө тоосундагы сейрек шаарлардын бири.
Анын негизги кооз жери - Сан-Фелипеге арналган чиркөө ибадатканасы. Ийбадаткана тегизделген ак түстөгү өтө катаал фасады жана жарым тегерек аркасы бар кичинекей порталы бар. Бул ибадатканада шыптын казынасында сүрөттөр жок болсо дагы, ичинде, хор бөлүгүндө, бир керемет эстелик бар: "позитив", "канат" же "кесиби боюнча реалежо" деп аталган орган, баардык Мексикада эң негизгиси. Бул биздин өлкөдө 16-кылымда жергиликтүү кол өнөрчүлөр тарабынан курулган биринчилерден болуп эсептелет жана окумуштуулардын айтымында, бүткүл дүйнөдө ушул түрдүн жетөө гана бар, бул аны диний искусствонун уникалдуу бөлүгү деп эсептейт. дүйнө.
San Pedro Zacan
Парикутин жанар тоосуна жакын болгондуктан, ал атылып, 1943-жылы жарылган шаарлардын бири болгон.
Шаардын так борборунда, Сан-Карлос ооруканасынын Санта-Розанын кынтыксыз Капелла жайгашкан жана экөө тең 16-кылымга таандык, жыгач структуралардагы вулкан таштардан жасалган курулуштар, ошондой эле оорукана. чопо плиткасы менен. Чиркөөнүн баштапкы фасады жок болуп, анын ордуна эшиктин жыгач аркасы гана бар. Ичинде жыгач казынасы бар, Мариямды даңктаган кооз сүрөттөр толугу менен капталган. Сүрөттөрдө ак жана көк түстөр басымдуулук кылат, анткени булар Кынтыксыз Концепцияга байланыштуу.
Чиркөөнүн түштүк тарабында, азыркы мезгилде индиялыктар үчүн оорукана болуп иштегенин көрө алабыз, азыркы учурда, анын мейкиндиктеринин биринде, кайчылаш тигилген кийимдерди саткан чакан дүкөн ылайыкташтырылган, бул кол өнөрчүлүктүн колунан чыккан сонун буюм. ушул калктын аялдары.
Ангахуан
Бул Уруапан шаарынан 32 чакырым алыстыкта жайгашкан Пико-де-Танчитаронун боорунда жайгашкан чакан шаар. 1570-жылдан бери келе жаткан укмуштуудай оорукана комплекси бар. 16-кылымдагы көпчүлүк францискалык курулуштар сыяктуу эле, Сантьяго Апостол ибадатканасында да жергиликтүү жумушчу күчүнүн чеберчилиги жана аткарылышы дизайн жагынан да, декоративдик деталдары жагынан да билинип турат. негизги мукабасынын
Ал таштан жана камыштан курулган жана башкалардан айырмаланып, анын керемети башкы порталда кездешет, ал эми казылган шыптын сүрөттөрүндө эмес, анткени бул ийбадатканада алар жок.
Анын кирүү порталы бүткүл Мексикада Мудежар искусствосунун мыкты үлгүлөрүнүн бири деп эсептелет. Ал бай фитоморфтук рельефтер менен капталган, алардын бутактарында периштелер бар жашоо дарактары жана дээрлик жасалгалоонун эң жогору жагында Апостол Сантьяго эл Мэринин бийик рельефтеги ажылык кийимин кийген сүрөтү турат.
San Lorenzo
9 чакырым жол баскандан кийин Сан-Лоренцого жеттик. Чиркөө ибадатканасы өзүнүн XVI кылымдын фасадын дээрлик толугу менен сактап турат жана анын алдында, азыркы башкы аянтта, бирок, албетте, ал чиркөө атриумунун бир бөлүгү болгон, анын кооз атриалдык айкаш жыгачын көрө аласыз 1823-жыл. Сан архитектуралык кооздугу Лоренцонун мурункусунун жанында жайгашкан хуатаперасы жана ооруканасы бар. Анын ички казынасынын шыбы Мэриянын Кынтыксыз Концепциясынын жашоосу жана чыгармачылыгынан үзүндүлөрдү чагылдырган сүрөттөр менен кооздолгон жана башка ибадатканалардан айырмаланып, Бийкечтин образына арналган бир катар гүл сунуштары бар.
Capacuaro
Жолдон сиз ибадаткананы көрө аласыз жана биз ага дем алыш күндөрү орнотулган гастрономиялык базардан өткөндөн кийин кирдик. Анын таш фасадында снаряддарды, керуптарды жана ар кандай фитоморфтук мотивдерди кооздолгон карьерде оюп жасалган портико өзгөчө орунду ээлейт. Жалпылап айтканда, тоолуу аймактан бир аз алысыраак жайгашкандыгы үчүн, балким, эң катаал диний топ деп айтсак болот.
Ошентип, биз Michoacan аймагын жайлуу Априо-де-Ниссанда карап, 16-17-кылымдардан бери мексикалык диний искусствонун калдыктарында жан дүйнө менен жүрөктү калтырып кеткен Purépecha жергиликтүү колунун чеберчилигин баалап, үйгө кайтып келебиз.
